魏琳是一位很有个性的画家。

　　由于其执着不懈的艺术追求，率真无拘束而又倔强的性格，她的独特的艺术触角伸的很远很广。在古今中外的艺术领域里探寻撷取，使她的艺术总有些不一般的现代色彩；身为女性画家，却透着几分阳刚之气；身在北国齐鲁大地，却有着些许南方楚文化的意味；脚踏东海之滨的黄土地，却又泛着阵阵大洋彼岸的西方情趣。

　　她以自己的独特的语言歌颂美；她以自己独特的手法与表现力；更以独特手法体现人生哲理。记情于形，写实主义语言中浮着浪漫主义气息；柔中见刚，浑圆的形体中充满了生命的力度。寓理于境，在狂放怪诞的幻想中启发人们的哲理思考。

　　尽管路边不时投来难免的不解目光和窃窃私语，她却只顾风风火火在艺术园地里忙个不停。近几年不断有新作问世，《梦与现实的对话》、《路程》、《作品系列》、《倒立、正力》等许多作品都以独特的构思，强悍的力度，深刻的思索给山东画坛以不小的震动，在齐鲁大地算得上一朵不凡的小花。

　　说来也怪，本来大自然中没有完全相同的树叶，生活也难找出性格、气质、形象完全相同的人，哪怕孪生兄弟姐妹。但艺术上的独特个性和语言方式，却总是难免遭到冷眼与误解。

　　其实，中华文化渊源流长，上下五千年，今天的博大精深，多姿多彩，正是历史发展进程中本土各地域文化多元互补，触汇而成的，其自身包含着极其丰富的各类优秀文化的因子。作为画家，在其艺术的实践中从自我出发择其所好、扬其所长，寻找借鉴其中最符合画价格型的语言，表达自己的感情，创造独特的艺术世界。这本是天经地义的事。

　　中国本土文化的发展形成，总的看来，似乎是北方以三晋齐鲁文化为代表的中原文化和具有南方特色的荆楚文化长期相互影响交触的结果，因此，儒道互补本来是其基本特色。但长期以来，传统文化一直是以儒教精神为主导，以中原文化为本位，强调“文以载道”、“诗言志”，虽然也注意感情的抒发，却又要求“发乎于情而止于礼”。在艺术上楚文化艺术所表现的崇尚生命活力，强烈的表现意识和浪漫主义精神，强烈的表现意识和浪漫主义精神，似乎正是北方文化中相对缺乏的，也是后来中国文化中相对受的压抑的。

​　　南方楚文化艺术集壮、美、奇、为一体，强调发愤抒情，幻象和真象结合，抽象与具象交织，以真诚引发炽热的激情，激发超时空的自由想像，释放无拘无束的创作意识，这些鲜明的艺术素质正是古老、原始、艺术精神与现代生活、现代意识相结合的交接点。当代画家们梦寐以求的现代感，原来正蕴藏在身边现代生活和遥远古老历史这两级。有悟性的画家，自能在刻苦真诚的求索中找到自己的位置。

　　真诚、勤奋、创造。魏琳的艺术追求无疑是有意义的，它证明了以上的艺术规律，也反映了时代的某种趋势。

　　“泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深”。

　　我希望画家能继续奋发图强，更加自觉地东寻西找、上下求索，在中西古今的艺术发展轨迹中确立自己的切入点，进一步纯化、深化自己的艺术语言。只要扎根于齐鲁大地的沃土之中，攀登泰山这样伟岸巨人的肩膀，广收博采，厚积薄发，魏琳和山东的油画家们将一定能领略到“会当凌绝顶，一览众山小”的精神境界。”

文章节选自闻立鹏文集 （第一卷 艺术星空的时代闪光—中国油画赏析）