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【极简书法史③】你用的宣纸是真的宣纸吗?

2019-09-03 18:05:18 来源: 雅昌艺术网专稿 作者:邢冬妮 
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摘要:极简书法史系列从开篇的“审美差异”,(请点击查看【极简书法史①】为什么你喜欢王羲之,我却爱颜真卿?)到多种执笔方式的讲述,(请点击查看:【极简书法史②】两指、三指、五指?执笔法究竟需要几指?)皆是为书法爱好者解析一些书法入门的谜团。现在,我们开始对与书法创作直接相关的“文房四宝”进行讲述,“宣纸”为…

极简书法史系列从开篇的“审美差异”,(请点击查看【极简书法史①】为什么你喜欢王羲之,我却爱颜真卿?)到多种执笔方式的讲述,请点击查看:【极简书法史②】两指、三指、五指?执笔法究竟需要几指?皆是为书法爱好者解析一些书法入门的谜团。现在,我们开始对与书法创作直接相关的“文房四宝”进行讲述,“宣纸”为其一。

——引言

有着“纸中之王、千年寿纸”之称的宣纸,除去书画家进行书画创作之外,近年来也成为书画家和收藏家的高阁珍品,甚至成为了拍卖市场的宠儿。

2012年春,北京都市联盟首次推出“中国陈年老宣纸专场”,年代从清末民国直至2008年奥运期间,涵盖了宣纸的三大品牌:红星、红旗、鸡球。一刀(50张)“红星牌”公私合营时期的四尺黄料夹宣曾以43.7万元成交,平均一张价格达到近9000元。

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四尺黄料夹宣一刀(50张) 

69×138cm

43.7万元成交

都市联盟2015年拍卖

2010年9月,仅有五张的丈二老宣纸在中国嘉德秋拍中以22.4万元成交。

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丈二老宣纸(五张)

142.5×364cm

22.4万元成交

中国嘉德2010年拍卖

同年12月,佳士得香港拍卖行7幅清康熙、乾隆时期的宣纸,其中包括三幅行有恒堂制作的罗纹宣纸上拍,以一万七千六百元的港币成交。据介绍,此拍品源自二十世纪初集成的日本私人收藏。

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老宣纸(7幅)

尺寸不一

17600港元

佳士得香港2010年拍卖

      是什么原因让宣纸成为市场的宠儿?我们先从它的历史地位谈起。

可做贡品的宣纸

唐代的宣纸,因“宣州”地名而得名。有些人为了将它与现代意义的“宣纸”相区分,称其为“古宣纸”。

在唐代,宣纸是进贡朝廷的贡品。《旧唐书》说宣州每年通过漕船向李隆基献奉纸笔,相同的记载也出现在《新唐书·地理志》之中

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蔡襄《澄心堂纸帖》

原料:主要是楮树皮等韧皮纤维。

(澄心堂纸就是一种优质的楮皮纸)

性能:表面致密、平滑、拉力较强,但润墨性较差。

适用于工笔、铁线篆等门类。

今天所说的宣纸是指“泾县纸”,是以青檀皮为主,掺以沙田稻草生产的一种手工皮纸。泾县檀皮纸早在明末清初已成为上乘的优质皮纸,但这些“真正的宣纸”在很长时间里并未被冠以“宣纸”之名而被称为“泾县连四”、“泾县纸”或“泾县白”,历代名人皆夸赞它。如:

明末书画家文震亨在《长物志》卷七评论当朝各种名纸时,就有提到“泾县连四最佳”,另有文献记载文征明、沈周等人也喜欢用泾县纸。

直到清中期以后,我们今天所说的“宣纸”概念才在文献中有迹可循。在清代,宣纸被选作内府及官府用纸,并被列为上等书画用纸。例如乾隆年间编纂的《四库全书》,所用的纸张正是宣纸,到光绪十二年,宣纸在巴拿马万国博览会上获金质奖章,从此更是名声大振。

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青檀树皮

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精选稻草原材料

原料:以青檀皮为主,掺以沙田稻草而成。

工艺:日光漂白、自然干燥、浆内施胶等独特工艺。

性能:表面平匀、拉力适中、润墨性能佳。

适用于大写意、行草书等门类。

纸寿千年,墨韵万变

宣纸究竟好在哪?为什么从古至今会倍受追捧?中国宣纸集团董事长胡文军曾总结两大特点来解释这一问题:

特点一,宣纸是不折不扣的“千年寿纸”。胡文军说:“在上世纪八十年代,我们也曾经做过一个实验:把各种纸,包括铜版纸以及各种各样的纸与宣纸做耐老化实验。实验的结果是:有的纸是三十年、五十年,有的纸是六十年、一百年,我们宣纸最长了,做到了一千零五十年的时候,它仍然还是可以做下去,也就是说一千零五十年在实验室条件下还没有达到宣纸寿命的终点,宣纸成为不折不扣的'千年寿纸'!”

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特点二,完全和中国书画的韵味性融为一体——即“墨韵万变”。胡文军说:“我们的宣纸上有丰富的墨色变化,墨分五色,简单的黑白之间有一种很丰富的变化,墨留住了,水走了,然后有那种朦胧胧的感觉,把画家想表达的一种意境就表达出来了。大家都知道一条直线它太单调、不美,弯弯曲曲中它才有一种韵律的美、婉约的美。我们宣纸的性质就是它有一种微妙的晕染的效果,所以韵味性应该说是我们宣纸在艺术表现上一个最大特性,能够让画家在方寸之间,在一张白纸上能够自由地去发挥,把他能想到的境界都表现出来。

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宣纸“纸寿千年,墨韵万变”两个特点在百年、数百年以至上千年的古画上也有淋漓尽致的发挥。当我们去博物馆看历史上很多大家和名家的作品时,画面墨色依然靓丽且生动传神,显然是宣纸赋予了它无限的表现力和生命力。

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制作纸帘,多人共同操作

曾有人说宣纸被高丽和日本人学去了。胡文军认为“并没有学去”,他说:“公元三世纪左右,中国的造纸术就已经传到朝鲜半岛,到六世纪初传到了日本。其实日本的造纸也好、韩国的造纸也好、台湾的造纸也好,甚至是整个东南亚的手工纸,它们的制作原理基本是差不多的,制作方式也没有什么大的区别,关键取决于原料的把握——浆料的制作。

从伐木采草到宣纸出炉,宣纸的制作工艺极为严谨,通过18道工序,100多种不同的操作过程,历经四季三百多天后才能被送上文人墨客的书桌,每一个细节都要做到完美,不得有丝毫懈怠。

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制纸过程

纸张成型始于捞纸,捞纸师傅二人合力,将水与竹帘筛出节奏,当水离竹帘而下,仅留一层细细的纸浆均匀附着在竹帘上时,宣纸便已经初具形貌了。

当成型的纸浆被压实去水之后,晒纸工人便纸小心翼翼地放在烘焙面上,随即便挥动排刷除去纸张里的气泡、褶皱,并将湿薄的宣纸固定。以往宣纸的晾晒需要借助太阳,而如今,只需要适宜温度的烘焙面,便可以不分天气节气来制作宣纸。

如今宣纸面临的生存窘境

好物总会引来觊觎,即便是受众面较窄的宣纸也逃脱不了被“山寨”的命运。好的宣纸生产成本高,定价自然也偏高,这些价格对于一些书法爱好者或者初学者来说是很难接受的,一些造纸厂商为了迎合这些消费者便会以次充好,制造低廉的“宣纸”,他们以劣质的草木浆水为原料,再加上荧光剂、漂白剂,这样的纸张尽管有可能光洁细嫩,晕染效果良好,但寿命极短,易损易破,只能称为书画纸,而非真正的宣纸。

传统工艺的流失也消耗着宣纸的寿命,眼见熟练的捞纸工、晒纸工年岁渐渐变老,却难觅传承人,这不得不说是一种悲哀

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这几年,宣纸的原材料出现了比较紧张的状况。虽然青檀树并不是泾县独有,它在全国19个省市也有分布,如秦岭地区、湖北的大山区等地都有种植,但是这些地区并没有掌握皖南体系的造纸技术。

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可喜的是,宣纸经过多年不断改进,制作越来越精,品种良多。现在按配料,可分为棉料、净皮、特净三大类;按厚薄分,有单宣、夹宣、二层贡、三层贡等;按尺幅分,有4尺、8尺已至丈二、丈六;按加工工艺分,有洒金、虎皮、泥金、水纹等。

除去宣纸之外,其他几种质量较好的书写材料也都有一定的市场需求。福建长汀、江西铅山以及浙江富阳都盛产竹纸,长汀的玉扣纸、铅山的连史纸和富阳的京放纸均已久负盛名;以龙须草为原材料的广西都安纸在书画界也曾享有盛名;明代由朝鲜传入、如今河北迁安仍然出产的高丽纸以棉、茧为原材料,因拉力较强而深受青睐。不过,近几十年来,上述几种书画用纸由于各种原因产量锐减,加之绢、帛一类可用于书写的丝织品价格昂贵,宣纸对于书画家来说,是一种更易获得的高品质纸张,因而受欢迎程度也更高一些。

我们应该相信,随着书画艺术的繁荣、收藏市场的进一步开放,宣纸作为一项经得起时间检验的老工艺成果,会得到更多人的重视,也会有更大的发展空间。

主要参考文献:

樊嘉禄、张秉伦、方晓阳《从宣纸的技术渊源看“宣纸”概念的内涵》

曹天生《试议宣纸源于徽纸》《纸史研究》

钱宇、江燕斌、罗巨生《中国宣纸文化的起源于发展》

(即将呈现【极简书法史④】如何辨识墨?)

关于极简书法史:

书法教育普及的当下,书写日渐成为习惯,但书法审美的差异化带来的“口水战”愈发激烈,尤其是自媒体热潮中人人可发声。其实从古至今书法审美有一套源于中国文化传统的标准,王羲之、颜真卿等耳熟能详的名家名作无不久经这些标准的检验。因此,我们以“书法中不同的美”为线索,聚焦历代书家、作品、流派,与当下时代的气质相关联,推出“极简书法史”系列,以飨读者。

(责任编辑:邢冬妮)

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