【相关链接】

　　【雅昌讲堂】刘传俊：中国古代文房的种类综述

　　【雅昌讲堂】刘传俊：中国古代文房——笔筒

　　【雅昌讲堂】刘传俊：中国古代文房——砚屏

　　【雅昌讲堂】刘传俊：中国古代文房——双陆

　　【雅昌讲堂】刘传俊：中国古代文房——六博

　　【雅昌讲堂】刘传俊：中国古代文房——如意

　　主讲人介绍：

　　刘传俊（丛林）：北京可园主人，酷爱古典家具、古代文房。曾在网络、期刊、杂志发表《古典工艺家具》、《中国航班》、《中国红木古典家具》、《中式生活》、《风尚》、《艺术家具》等多期专业收藏文章。

刘传俊（丛林）

　　导语：

　　文房古玩也即古代文人书斋里用于写作、画画的用器。由于文化人的参与，文房古玩历代以来都是最受青睐的收藏品。如今，收集珍藏文房古玩，再也不是个别文人墨客的行为，藏家日渐增多，已形成一个庞大的收藏群体。近年来，随着收藏市场的逐渐升温，文房古玩的集藏与投资价值也与日俱增，从市场的趋势不难看出，文房古玩虽属文玩小器，若要细心收藏，也可形成系列，趣味盎然。收藏家刘传俊(丛林)先生应邀为大家讲述他在中国古代文房系列的收藏心得。

　　主题：格物致知 乐在其中——中国古代文房系列收藏心得

　　第一部分：中国古代文房——笔

　　我们现在开始说笔，我们中国的笔呢，这个毛笔的历史可长，因为在民国的时候，我们民国有一个重大的发现就是汉居延简和汉居延笔，在汉居延简跟汉居延笔发现之前，我来找一下，我准备了一些资料，就是这个，这个是民国的考古学家发现的这个汉居延笔，绘制这个图的人是当时是192几年23年是2几年。这个是当时的他的一个汉居延笔的一个发掘的报告，当时是跟那个竹简一起这是当时的报纸，这是他的笔，笔的原形。

汉居延笔

　　汉居延笔，这支笔是非常有名的，因为在这支笔之前我们认为我们中国的毛笔这个是日本的正仓院的天平时代的毛笔，这是相当于我们唐，就是很多人现在都说这个东西是咱们唐朝送给他们的，但是日本人他不承认，他也不说是，他也不说不是，因为没有这个历史记载，所以日本人是这样没有记载的事他就不承认，或者说他不说，你可以说是你唐人送的地但是我不承认，但是我们在出土的有类似的国内出土的新疆出土的有类似的，这个邱泽奇：正仓院的毛笔，这是唐代的，在我们的汉居延笔出土之前日本我们很多学者和日本人都认为世界上最早的麻痹就是这支笔而有了我们刚才的这个汉居延笔之后这个历史就改写了。

　　发现这个笔的人很有意思，这个人是一个瑞典人，叫贝格曼，贝格曼是一个疯狂的一个探险家，他也是一个考古家，考古学家，发现这支笔的过程也非常的有意思地这个当时这支汉居延笔是在我们的西北地区，当时贝格曼带着一只狗，我们现在就叫它幸运狗吧，为什么叫它幸运狗呢?这只狗当时就是疯狂的就在那个地上最老鼠，因为那个地方，当时他们休息的地方有很多老鼠，这个狗就追老鼠，这个老鼠钻到洞里边去，这个狗就趴在那个洞口往里抓老鼠，追老鼠，狗拿耗子多管闲事你说它追它干嘛，结果这一追追出事来了，这狗直接掉到很大的一个水洞里边扑楞就给塌陷了那个地方，结果这个贝格曼就赶紧救这个狗然后拿锨开始刨，刨着刨着刨出大事来了，里边刨出来一吨多的汉居延简，我没有说错是一吨多。

        这是在当时的考古学上是重大发现汉居延简而且上面有很多文字，这个就是我们这支笔当时一起出土的，这个在民国的时候这只笔被认为是我们国家最早的毛笔，它的实物现在在台湾，它当时还有一个离奇的传奇的故事，跟我们北京人头骨，北京人头骨化石一起消失了，然后大家都不知去向，还好这件东西后来据说在台北，大家有兴趣去台湾的时候一定要去看一下，不知道有没有能够公布让我们看一下实物，据说现在有物质品可以看到。

战国早期·信阳长台关楚墓笔

　　然后解放以后呢，我们的这个考古学，考古学界就有了更多的发现，现在目前被我们公认的就是我们最早的毛笔是这个战国早期的，就是信阳常台楚墓出土的一只笔。这是他的笔头，这是信阳的我们中国最早的毛笔，就是战国中期的，这是晚期的，你看他的笔头是有变化的。

　　好，这个也是，这个也是我们中国的比较早期的一个毛笔，这个是汉居延笔的这个复制品，这个是找到的，找到有一个复制品。这个是卧虎山出土的，出土的这个，秦笔。按照出土的时间来分，我们中国的毛笔现在出土了大量的实物的毛笔，比较著名的就是我刚才说的常台关的楚墓笔，然后还有第二个就是左家公山的楚墓笔，还有一个有名的笔就是卧虎山的秦笔。

　　这个卧虎山的秦笔它为什么有名呢?它是带笔套的，笔管，所以我们现在说笔筒，最早的笔筒说是三国的时候就有了，当时有记载三国的时候笔筒说是从三国的时候才开始有这种，其实按严格地说这个也是我们，这个才是我们中国最早的笔筒，而且那个笔筒其实我们现在看到很多大号的笔筒都不是用来书写当时书写用的这个楚笔，楚的那个毛笔一般是不用的，是新毛笔放在大笔筒里边，所以说这个笔筒，这个笔管是我们中国最早的笔筒，这样定义应该是没有什么问题。

战国中期·左家公山十五号楚墓笔

　　然后呢，我们现在着重地说一下，说了那么多我们早期的最早的毛笔和出土的毛笔，现在就谈一下我们收藏的一些毛笔和我对我自己找的一些资料我跟大家分享一下。这个《说文》当中这个笔呢，说楚谓之聿，就是纪律的律的右边，秦谓之笔，从聿竹，就是说其实这个笔，在《诗经》里面已经有了很明确的记载了，说：“敬于其，其栾。以我单管。”就是很漂亮的女孩送给我一支单管的毛笔，这个郭渠就是蜀人谓之笔为不律，虽曰蒙恬制笔,而周公作《尔雅》授成王，而已云简谓之札，不律谓之笔，或谓之点。”

　　说这个蜀谓之不律，很多人都说是孟括之笔，其实我们古人他自己很多人也不相信说是蒙恬，秦代的蒙恬，啊不，不是蒙恬，蒙乙，说他是制笔的祖师爷，但是古人自己有很多人不相信这个说法，但是他们古人已经就是自己有很多人不相信这个说法，他们有很多说法已经就推翻了他们这个观点，就是说为什么说是他做的这个毛笔呢，就是因为秦统一六国了，他说了算了，所以别的国家有了毛笔之后就跟他的都叫毛笔，都叫笔了，以前别的国家他不叫笔。刚才我读的这个话的意思可能是有点儿紧张，读的有点儿不太流畅，他大概的意思就是这个意思，就是说在秦人制笔之前已经有了很多笔。

　　这个苏义简的《论笔》当中还有一个小的细节，就是他当时写的是蒙恬，蒙恬，不好意思，刚才说的是蒙乙，蒙恬制笔，不是说蒙恬是制笔的祖师爷，苏义简的里边呢说柘木为管，就是一个木一个石字，柘木就是柘瘤木，我们现在知道柘瘤木，柘瘤木就是一种我们现在就说柘流就是树瘤子。柘瘤木它的木性比较稳定，而有的文献上他就写的是枯，枯木为管，这个柘跟枯又非常相似，现在我们也不好说是柘对还是枯对，是枯木为管对，还是柘木为管对，我个人倾向于是柘木，不可能说做毛笔都是用枯了的树枝来做笔管吧，哪那么多枯木的树枝，我就不能用一个鲜的树枝让它晒干了再做笔管嘛，当然可以。

明代宫廷毛笔

　　下面呢我来分享一下我收藏的几只毛笔，其中呢就有一个我们先说一个我自己认为比较重要的一只毛笔。万历的万历年制的一只毛笔，这是我今天把他带来，这个是我手机拍的照片不太清楚，待会儿大家结束以后大家如果有感兴趣的可以上来上手看一下，这只毛笔呢长度是20多公分，我具体没量，这个金是我找人包上去的，原来老百姓把这个金就给打成剑了，我估计，就是他的笔管，大明万历年制，这是他的龙，描金的一条龙，这只笔非常独特，你看他这是螺钿，而这面是描金，在一只圆形的笔上出现两种复杂的工艺，一是描金，一个是嵌螺钿，这是非常罕见的，这种工艺呢只有在故宫的家具书里面就是明清家具上下册明代那一册里面这组工艺有这么一个箱子，我查到，只有这么一个箱子是这种工艺，这个箱子白的是螺钿，然后旁边是描金，也有大明万历的款。

　　好，就是，这个箱子也有大明万历的款，这个箱的款在哪儿?这是故宫收藏的类似的毛笔，这个也是大明万历年制，但是这只毛笔大家注意到这只毛笔只是描金，五爪金龙只是描金，这是嘉靖，这是宣德，故宫有很多这样类似的，包括台北故宫也是这是宣德，这种毛笔一般你看他都是耸肩，耸肩式的笔头，这种笔头是非常讲究的，他有很多中毛才组合成的一种。

明代 红雕漆牡丹纹管兼毫笔

　　这是一只漆的，我刚才也带了一只漆的毛笔，我给大家先看一下那个漆的毛笔的照片，收藏了有十几管这样的我们古代的不同的笔，我刚才说了笔对我们古代文人的一生是非常重要的，从他开始牙牙学语上学到他死掉，这个笔是伴随他一生的，对他是非常重要的器物，这也是今天我带来的另外一只笔，待会儿我可以分享给大家看这是一支笔，上面有老人，有吹笙的人，然后……这个也是一支朱红漆的，这样刚才那只，这是另外一只朱红漆的，朱红漆的毛笔，这个毛笔从材质上分很多种，基本上可以用的来做笔的材料我们的工匠都用了一个遍，包括象牙，这个是沉香，沉香的这支笔下面是葵星点斗的图案，这个沉香的毛笔也是目前我所知道的笔的这个收藏这个门类当中唯一的一只用沉香做的毛笔，这个也在我收藏藏品当中，所以我也很骄傲有这么一只好笔。

　　然后笔呢这就是一只抄经笔，从用途上分，它分很多种，这是专门用来抄经用的，乌木的抄经用的，上边有莲纹，两幅莲纹然后有宝塔。我们刚才说笔的时候有一个孩子入学的时候有一个叫开学礼，开学礼里边有一个重要的章节就叫败笔，叫开笔，开笔礼，就是用到了笔，所以我们说我们现在看到了很多就包括我们刚才看到的这支朱漆的笔还有剔锡、剔红，还有剔彩，还有包括一些紫檀的、乌木的，我这种材质的笔我都有，我当时有一个就是想不通的问题，为什么就是说这种笔其实我们用来用书写的时候，其实用着并不舒服，你拿它写字你不如用那个竹子或者是木头的用着舒服，为什么?但是为什么我们古人做了一个这么复杂的那么豪华的一支笔，他肯定是有他的用途。

　　我们刚才说这个入学礼、开笔礼，这个我认为就应该是入学礼、开笔礼或者说重大的祭祀活动中，我们入学礼当中重要的开笔是这样拿一只笔，然后老师拿一只笔，学生行大礼之后给老师，然后先拜孔子，再拜老师，老师拿一只笔蘸上朱砂给孩子眉心当中点一个痣，朱砂痣，叫开智，老师给孩子开智，在这个时候用的这只笔我觉得就是应该是一支特殊用途的笔，这不是我们普通书写的那种，特别是一些有条件的，比如说是皇家大户人家或者说是这种大的血糖他会用一只特殊的笔来完成特殊的仪式，我觉得就会用到这种笔，因为这个笔上面有很多吉祥的寓意，比如说生，等于就是步步高升，有指日高升，还有葵兴点斗，这些吉祥的图案带上面，这就预示着孩子们入学之后他的一个美好的一个愿望。

黑漆描寿字笔

        所以我觉得这种笔，所以我们收藏到这些笔的时候我们都感到非常惊讶，打开笔头的时候比前面基本上是没怎么用，或者是没用过几次根上还倍儿干净，这是为什么呢?这就是说这支笔不是经常用，一年在开学仪式上才会用的，或者说是孩子过生日、老人过寿，我还收藏了一只寿字笔，跟故宫的那只寿字笔很相似，就是大漆，大漆、黑漆然后描的寿字，你看这只笔也是，它这只笔上为什么那么多寿字，他肯定是一个重要的场合才拿来书写的，比如说老人过寿的时候，所以这只笔基本上也是完好了，没有什么大的损坏，这个是。

　　还有一支这个龙笔这是我在苏富比拍回来的，这只紫檀的龙笔基本上这老外我估计拿甭管是当时是买走的还是别人送的，他拿到国外，他连开笔都没开，这支笔根本就没开开，我估计是羊毫的，特别大这支笔，已经在我旁边的展厅展出待会儿结束之后可以去看一下，这支笔就是一种升龙、云龙，一般是云龙都是升龙，表示在上升的一种这个云龙，云在下，龙在上这是很重要的，这纸笔比如说是太子或者说是皇帝自己本人用的，这个五爪龙，气势很凶，这个我觉得应该最起码是雍正或者是乾隆时期。

　　笔呢?我们古人写过很多笔赋，我现在呢就是节选两个比较有名的，如果大家不烦的话我给大家读两个比较有名的这个笔赋跟笔铭，这个笔赋太长了，读个笔铭吧，笔铭比较短，读两个笔铭吧，这个是“00：36：06”谈论二仪包括有无，这个是烟旋(殷旋)写的，还有很多，我们可以有兴趣的可以在网上摆动一下，有很多文人写了笔赋，笔铭，笔格铭、笔架铭，我这儿就不多说了。