古玩艺术品的真假，是古玩收藏的关键所在。中国的造假可谓一流，由此又滋生了一批的假专家，没有任何资质的鉴定机构，大家“仁者见仁，智者见智”，各自为政。那么，玉器鉴定有哪些要素呢?

　　首先要看材料。材料有很多种，不同时期用不同的料，和田玉就有很多种。判断的时候就要看什么时期什么地方用什么料，比如，红山文化不可能用和田料，和田料三四千年历史，原始社会基本看不到和田料。商朝以后到清朝，大部分正经玉器都是和田料做，不是和田料做就先打大问号。中国玉产地多，四川、新疆、甘肃、广东都有很多材料做玉器，肉眼慢慢多看就知道了。

　　一块料从几方面来看，一是硬度，二是颜色，三是比重等。青海料与和田料用仪器测区别不出来，你看这件观音，表面看是和田料，仿古很好，但是它有水线，材料露马脚了。

　　第二看颜色。一般三四百年以上玉器都有沁色。沁色浓淡深浅不同，颜色有白黑红黄很复杂。有的玉因为被埋在地里几千年，颜色的变化就会很丰富，时间地点不同沁色就不同，看得多了，看颜色也知道哪个地方。

　　第三看工艺。古代用陀子加工玉器，线条一段段磨出来，肉眼看线条好像直的，放大镜下，粗细深浅其实不一样。石器时代没有金属工具，只能用硬木、骨头等带动解玉砂，钻的过程中工具越磨越细，打出的全是喇叭孔，后来青铜时期、金属时期的又完全不一样，而现在机器打磨出来的就完全不一样。汉朝以后有金属工具了，都是喇叭孔反而就不对了，仿过头了。

　　第四看纹饰。每个朝代有不同的纹饰，宗教信仰、服饰都不同，得多看多记，比如商朝流行‘臣字眼’，汉朝以‘水滴眼’为主。

　　第五看造型。不同时期的杯子不一样，器物造型不一样，人的肤色、发型服饰也不一样。比如，商朝奴隶是站的，贵族都是跪着的，和现在正好相反。马，各朝姿态不同，马鞍子在魏晋南北朝以后才有。西周的马，上面有鞍子那就一定有问题。

　　第六还要综合分析，特别是结合文献记载。龟，元朝很多，元以后几乎看不到了，因为送人玉龟等于骂人乌龟。玉兔到宋以后也不做了，因为送兔子表示短命。

　　古玉辨识要综合很多知识，不断积累经验，六个方面缺一不可。