(三十二)随想

2020-11-19 09:53:29艺术家提供 作者:李国英 

艺术,是将一种自然界的生命形式,转化为一种新的生命形式是将物质化的生命,改变成永恒的精

神化的生命。


艺术,是物质的生命,在做着精神生命的美梦。


腐朽的生命,贪婪、自私、残忍、无情,整日里谋划着争权夺利,欺男霸女。


还有“暂得于己,殃然自足”的庸庸碌碌之辈。


終究,一旦无常万事休,死人没有了对财富的支配权,没有了鲜活的美女缠绕,更更没有了势力的


俯仰之威风,甚至也失去了犬奴们的卑躬屈膝的追捧。


在掩埋着一颗肮脏灵魂的土丘前,会有一场怎样的祭典仪式,是群奴俯仰,鲜花绕塚。


再后來,花圈腐败了,趋炎附势的小人们,一个一个又投靠了新的主子,更有甚者,把脸一翻,坐


到了对手的椅子上,成为诋毁、出卖旧主人的叛徒。


墳墓裡只剩下他的一个棺材木匣子,里面装满了不甘和恐惧。生前的孽债,死后被恶鬼、债主围着


、堵着,怎么也不肯罢休。


只有高贵的灵魂,他从不趋炎附势,从不背叛圣贤之言,笃信、执着着古聖先賢的教诲,坚守着道

德、正义、真理,不为己悲,不为物喜。


活着时,他始终游离在现实与理想之间,上下求索,不为利益所驱动时刻不忘人性的善良;

  

坚定对“真、*、美”理想的追求,坚持着与“假、恶、丑”的抗争;


即使物质的生命化成灰烬,他们的灵魂,也依然飄浮在人类美好的精神世界的天空,依然有後世文


人墨客的追逐和讚譽。


愿古圣先贤之高尚灵魂,永远引领着我炎黄子孙,愿古圣先贤之高尚精神,化为灵魂之瑰宝的艺术


佳作,永远传颂着“真、善、美”的精神。


珍惜每一位古圣先贤的高尚精神,愿他们的诗词歌赋,願中国文人士大夫精神成为中华民族永恒的


“灵魂”。


 

2018年元月6日


(责任编辑:胡文娇)

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