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(三十六) 近君子

2020-11-19 09:52:27 来源: 艺术家提供 作者:李国英 
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摘要:品读周敦颐《爱莲说》、朱自清《荷塘月色》,敬仰古圣先贤之“古仁人之心”。周敦颐,一篇《爱莲说》,通过写莲之“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝;”赞誉世间清正廉洁、忠君直谏、不阿谀逢迎、不媚俗的贤良君子。在污浊的官场,能够保持自己的君子之风骨,坚持原则,持节云中的高尚品质。朱自清先生描写…

品读周敦颐《爱莲说》、朱自清《荷塘月色》,敬仰古圣先贤之“古仁人之心”。

周敦颐,一篇《爱莲说》,通过写莲之“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝;”

赞誉世间清正廉洁、忠君直谏、不阿谀逢迎、不媚俗的贤良君子。在污浊的官场,能够保持自己的君子之

风骨,坚持原则,持节云中的高尚品质。

朱自清先生描写的荷塘,另辟蹊径,从赞美黑暗世界里的荷塘,“我也像超出了平常的自己,到了另

一个世界里;”“一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人,白天里

一定要做到事一定要说的话,现在都可不理,”“我且受用这无边的荷塘夜色好了”。只有这里,才是人

间最清净的地方。

作者通过描绘荷塘中的荷花、荷叶、微风、月光、从细微处着笔,通过细节的描摹,借对荷塘的赞美

,寄托对现实政治的担忧,对新社会的期待,借对荷塘这片人间最安静的世界的爱惜,诉说心中对理想中

美好的充满君子之风的新社会的渴望。借对荷花的赞美,抒发自己忧国忧民之情怀,对中国文人士大夫的

传统淡泊名利的---君子之风的赞颂。

周公笔下的莲:只可远观,不可亵玩;高洁自爱,为君子之美; 

朱公笔下的荷:婀娜羞涩、飘逸婉约;清铄风致,绰约不凡;

我敬仰古人高洁的品格,爱莲荷之自洁清高,超凡脱俗,甘避幽篁,独处守中,旷达逸志。

“不以物喜,不以己悲”飘逸出尘。

“可远观而不可亵玩”是高不可攀的高尚,是忠诚、正义、仁爱、悲悯的品德。

 “莲之爱者,同予者何人?”同辈中有多少人是我敬重的君子?

 “只有些大意罢了”道出莲荷之高洁的品格,与世俗的贪婪之风相去甚远,人人崇尚莲之美德,却

又趋从现实物欲的诱惑,心中虽然有理想,却抵不过现实生活的残酷。约略相随,有高尚之情怀,也只能

向月光下的荷塘表白。

 我辈更将何为?不为利益所动,不为诱惑驱使,澄澈心宇,寄理想于未来;上承古圣先贤之崇高思

想,传予后辈之道德、教化,永葆中华民族优良道德文化品質,做周敦頤、范仲淹筆下讚美的“仁人、君

子”的继承人。

  2018年元月6日

(责任编辑:胡文娇)

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