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【雅昌快讯&视频】“雪山圆相”写意禅画世界巡展北京站在凤凰中心开幕

2019-11-16 23:20:11 来源: 雅昌艺术网专稿
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摘要:(雅昌艺术网讯)2019年11月16日,“雪山圆相”写意禅画世界巡展北京站在凤凰中心开幕,此次展览是暨雪山圆相”禅画世界巡展·东京站首展成功之后的第二站,共展出雪山静岩博士的绝品禅画55幅。中国美术家协会名誉主席、中央美术学院原院长靳尚谊,中国国家画院理论研究院院长、中央美术学院教授邵大箴,大都美术…

(雅昌艺术网讯)2019年11月16日,“雪山圆相”写意禅画世界巡展北京站在凤凰中心开幕,此次展览是暨雪山圆相”禅画世界巡展·东京站首展成功之后的第二站,共展出雪山静岩博士的绝品禅画55幅。

中国美术家协会名誉主席、中央美术学院原院长靳尚谊,中国国家画院理论研究院院长、中央美术学院教授邵大箴,大都美术馆馆长、中国美术学院教授曹意强,北京大学教授、中国文化书院院长王守常等嘉宾以及众多禅文化爱好者参加了开幕式。

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开幕盛况

“雪山圆相”写意禅画,乃是雪山静岩博士,继承和发展中国禅“圆相图”的修养方法而创立的。“雪山圆相”以画家深厚的修养和独具特色的笔法,揭示宇宙的天机。其发乎于一念未生之时,呈现雷霆万钧之势,又不乏温暖醇厚的无限慈悲。被越来越多的人喜爱和收藏。

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开幕式现场

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中国美术学院艺术人文学院院长、博士生导师曹意强

作为展览主办方,大都美术馆馆长曹意强先生首先在开幕式上致辞,他表示,“雪山静岩在急速变迁的物质世界中,力图寻回整体性的不二之禅。他画中的圆环,与宇宙之气产生对话,从中流淌出悖论寓意,以无意义的笔墨为其终,旨在刺激出一个跳跃,一个不同于寻常逻辑真理的飞跃,顿入我们惯常的现实认知无法领悟、无法言说、无法估量的另一层视域,在那里,与生命的本真融化一体,使人本性活出与自然更为和谐融洽的境界。”

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北京大学哲学系教授王守常

北京大学哲学系教授王守常在致辞中通过追溯禅的产生和流传,从佛学、哲学、美学等角度阐释了他对禅的理解。

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禅者悟义与与会专家

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展览现场主持人胡一虎与禅者悟义交流

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禅者悟义在开幕式现场

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禅者悟义为现场嘉宾媒体讲解“雪山圆相”禅画

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禅者悟义为现场嘉宾媒体讲解“雪山圆相”禅画

在主持人胡一虎与雪山静岩学生,中国禅(CHAN)传承者与实践者、中国禅文化作家禅者悟义的对谈环节,悟义老师为现场观众带来了一段禅颂。听者虽无法理解唱颂的内容,却被其深深打动。悟义老师进而阐释道:唱的目的是为了使听者达到身体和心灵的振动,不必深究其意,若是局限于文字的表达,而忽略了音声本来的美则失去了听的意义,禅画也是如此。

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禅者悟义与中国禅修养者代表合影

此后,胡一虎与七位中国禅修养者进行了“一虎一席谈”。在题为“十年前的你,是什么样子”的对话现场,七位禅修者代表发表了个人对禅修的理解和体悟。其间机锋转语,灵光频现,展现了中国禅修养“唤醒生命的力量”。

北京站的展览在开幕的同时,禅者悟义的《道德经指要》(中国发展出版社出版)新书发布会,同期举行。雪山静岩博士以画为媒、传递“道法自然”之理。画家脱开了语言文字的局限,以圆相示现天地间不可思议的奥秘。禅者悟义著文字为线索,启世人任性合道,晓谕宇宙大道。

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禅者悟义

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现场展示书籍

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现场展示书籍

禅者悟义在介绍禅画时讲道:“因为我们修的是一颗禅心,而这些画作其实是雪山静岩博士在修行闭关的过程中,他见到了什么样的景象,那么他会用画笔来表达出来。”

开幕式后,“雪山静岩”禅画学术交流会同期举办。禅者悟义与曹意强、王颖生、王赞、陈坚、陈孟昕等专家、学者参加了本次交流,并围绕禅学与艺术的关系进行了深入的讨论。

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观看雪山静岩博士的笔墨写意,坐禅与画画的界限在此消失了,绘画之道即参禅之道,反之亦然,两相交合,融化为一体。雪山静岩博士以无形创作形态。他画的树木和竹,皆以写意方式,但超越了传统的象征意义(如竹象征“正直”之类)而去衔接宇宙之虚空,因为禅画本身不是目的,而是临时的载体,藉此寻求心理上的飞跃,亦即越过意识的界线而进入无念之境,可是这种无念却非无意识。这个过程是不连续的、突进的以及根本无法计虑的。

他还表示:“当雪山静岩拿起画笔时,他必须超越一个障碍即手中的媒介及其产生的笔象,这也是画与禅的区别所在。禅无需使用外在之物,其所为只是将自己勾勒在无限的时空画布上面,正如雁过寒潭而无留影之意,水映鸿雁而无取象之心,皆属法尔自然之事。”

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中国国家画院理论研究院院长、中央美术学院教授邵大箴先生

​禅画的创作与欣赏有相对独立的标准,禅画不同于一般绘画和禅意画,表现的内容不求形似,也不求传神,而是寓禅道于画,通过”观”“习”“炼”修道者获得身心转化,以画契禅,继而进入逍遥自在的境界。禅画创作不追求笔墨语言的形式美感,而是在有意无意间,讲究图象的寓意和内质的美感。

在他看来,雪山静岩博士的禅画用别出一格的水墨寄寓了他的“不二”禅理念,反映了他广阔的胸襟和丰厚的文化艺术修养,以此与广大观众交流,传达道,传播仁爱精神,以自己出世的信念默默地感化大众,丰富世间生活的内容,这是雪山静岩博士功德无量的善举!

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观“雪山圆相”,首先令人想到“无法之法”——假无法,真有法。禅画是画家超越一般世间技法,用脱出世俗的思想感悟到的出世精神的表达,这是对人类文明最高层次的思考和感悟。画家处于自由状态之下,不受任何技巧的束缚,用自己最直接最自在的表现方式表达了自己内心根底的思想和感悟,全然没有修饰和装扮,这是非同一般的境界!

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禅画的真正成熟是在两宋时期,喜爱禅宗文化的画家和禅修者都会进行这方面的创作,其画法和表达方式和传统院体画是不同的,所以不能以纯粹的绘画技法来评判禅画。但艺术的最高境界不仅要注重精神世界的领悟,也要看重在艺术技法修炼上的刻苦和勤奋。达到炉火纯青的绘画技艺,是传达精神的基础,我相信禅画应该是二者结合的典范。

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任何思想的表达,离不开技艺的纯熟与明晰,越是高超的思想,同样越需要与之匹配的表现手法。从梁楷到八大山人,从马远到夏珪,中国历史上这些伟大的画家无不是以“禅”的思想与绘画技艺结合的典范。看似简单的一笔,但拥有醇熟技艺与深刻思想的画家却明白,何时知止,何时浓淡,何时留白。这就是“禅”的意境。

在曹意强看来,禅,在本质上是一种即真见性的功夫,其关心之根本问题是生命的问题。唯有排除知识,停止一切逻辑推理活动,生命之本性才会明白地彰显。也就是说,生命的本性本来是平和清静的,是世俗的智识给它蒙上了一层迷雾,把本来自在无碍的心灵搅乱了,致其生来具有的伟大创造力受到了束缚与压制。

所以,雪山静岩博士的绘画超越了绘画活动本身,因为禅修旨在创作这样一幅生命的作品:彻底清除情识的污染,返回到未有知识分化之前的童稚状态中去,明白、了知自己与宇宙的关系。这件作品实际上永远难以完成,但正是这个未完成的过程即是禅,也是艺术,是一种简练、含蓄和静默的“悟禅之道”。

附1:

部分禅画展示:

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附2:

中国美术学院艺术人文学院院长、博士生导师曹意强开幕式致辞:

各位尊敬的嘉宾:

今天 是 雪山静岩博士的画展,但 当我这样界定这个活动时,似已落入 禅时刻警醒我们的 概念陷阱。在以下的演讲中,我将努力回避 禅所忌讳的圈套,以逼近雪山静岩的 画外之旨。

绘画 是 雪山静岩 参禅的生命本真:画即禅、禅即画。这 就是他所致力的“不二禅”。禅的要义 是“不立文字”、“不拘影像”,破除心与物、是与非、雅与俗等概念遮蔽,以挖掘生命的本真内涵,通过修炼、教诲、个人经历的全方位体悟,潜入自我与世界融化的 自我存在之中,从被概念论辩与理论争执的聒噪所淹没的 根源处 倾听 连绵不绝、微妙和谐的 无声之乐。这本真是 赤裸裸的 不二生命,如水桶脱底,桶中之水 顿然脱洒,活泼泼地,然而 水性自在,原无分别,所谓“不二禅”者,即有似于此。所以,绘画,尤其是中国的文人画,能够自然而然地 成为其便利的表现方式,其感性的亲和力远胜于哲学的知性。参禅悟道相当于 庄子式的艺术人生。

雪山静岩 在急速变迁的物质世界中,力图 寻回的 便是这样的 整体性不二之禅。他画中的圆环,与宇宙之气 产生对话,从中流淌出 悖论寓意,以无意义的笔墨 为其终,旨在刺激出一个跳跃,一个不同于 寻常逻辑真理的 飞跃,顿入 我们 惯常的现实认知 无法领悟、无法言说、无法估量的 另一层视域,在那里,与生命的本真 融化一体,使人本性 活出 与自然 更为和谐融洽的 境界。

归根结底,不论是禅之渐悟 还是顿悟,都是为了清除 挡在我们与物之间的 障碍;只有绝圣弃智,停止 一切穿凿的 逻辑推理活动,生命的本真 才会明白地显现出来,生来具有的 创造力 才会挣脱束缚 和压抑 而达到自在无碍的清净本真。参禅与画家创作一样,借助自发的 笔墨浑洒 把握 无形的内在精神。总之,禅是一种借助 但却能彻底扬弃 表达媒介的 生命体悟哲学。青原惟信禅师 关于山水的三重境界 优美地表达了这种超然的思维 或悟禅至境。由此,当观看雪山静岩绘画时,悟性相异的观者 也会面临三重视域:在迷中,画是画,画中之像 为有形有色之物象。在解析中,画为画者之画,画者为禅者,画与画者相对而立;在悟中,画还是画,画者还是画者,画中之像还是画中之像,但 三者已生命合一,画者在画中,画也在画者中,画是禅,禅是画,彼此间没有屏障,没有中介物,犹如明镜对映一般 清澈透明。在此,画的形,画的笔墨,画的美学评价   都与言辞概念一样,全然失去区分性判断意义,既不存在区别性也不存在共通性评判尺度:不用博学多闻,不要辩才聪俊,不知月之大小,不管岁之馀闰,如画家之不守绳墨,戏笔涂抹,随笔点染,不求形似,今日任运腾腾,明日任运腾腾,心中了了总知。在此,既非无意识 也非潜意识,而是对意识的根性遗忘,进入生命、自然、本能相融的 精神状态。

禅的要旨是 摈弃言语、概念的蒙蔽和误导 而直达圆满不二的生命根性。然而,如老子所言,不可道之道 必以言而道之,参禅也必须将 言辞法与直接法相结合:前者用明白或暗示的语言来引导开悟,而后者则诉诸不用文字作媒介 而直接用动作 如临济义玄当头喝棒的方式。我希望我的文字演说能起引导作用,而非误人掉入言词陷阱。而当你们进入雪山静岩作品的展厅时,禅宗最具特色的顿悟法 必能够产生直接效用,如雪山静岩在绘画的刹那行为中 意在捕捉的那般,在生命飞驰而过时 抓住这个迅速消失的生命。

曹意强

2019年11月15日

附3:赴展嘉宾名单:

莅临本次画展的领导有:

全国工商联副主席:孙晓华先生

全国政协信息局局长   谷斌先生

大公网执行总裁、大公报社长助理 王文涛先生

人民政协网总经理 张磊女士

人民政协网总监 雷亮先生

全国政协委员、中华全国律师协会副会长 迟日大先生

莅临本次画展的专家学者有:

中国美术家协会名誉主席、中央美术学院原院长 靳尚谊先生

中国国家画院理论研究院院长、中央美术学院教授 邵大箴先生

全国艺术专业研究生教育指导委员会美术与设计分委会召集人、中国艺术教育研究院常务副院长、大都美术馆馆长 曹意强先生

中国美术家协会壁画艺委会主任,中央美术学院修复研究院院长、造型学院党总支书记兼副院长 王颖生先生

中国美术学院学术委员会副主任、中国美协壁画艺委会副主任 王赞先生

中国美术家协会水彩艺委会主任、中国美术学院教授 陈坚先生

中国工笔画协会会长 陈孟昕先生

中央美术学院教授 张桂林先生

莅临本次画展的海内外知名人士有:

中国文化书院院长 王守常先生

世界华人协会常务副主席 黎远先生

北京市房地产商会执行会长 戚进东先生

中央国家机关书法家协会副主席、外交部原副局长、李铎书法艺术研究会会长 李少青

日本收藏界知名人士、东京美术俱乐部前理事 小川忠寿先生

(责任编辑:陈耀杰)

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