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保利拍卖“太阳湾保利艺术嘉年华”:震古烁今 写经刻经

2019-02-05 08:50:22 来源: 保利拍卖
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摘要:在2019年新春佳节之际,保利拍卖将于2月3日至10日在三亚太阳湾柏悦酒店举办“太阳湾保利艺术嘉年华”,以一系列精品展览,带来饕餮艺术盛宴。本次展览将中国古代、近现代、当代绘画、珠宝尚品及国酒茅台这些丰富的艺术元素在一种互联互融状态中成为一个艺术生命整体,与三亚的热带海滨风景,共同欢迎着藏家朋友及艺…

在2019年新春佳节之际,保利拍卖将于2月3日至10日在三亚太阳湾柏悦酒店举办“太阳湾保利艺术嘉年华”,以一系列精品展览,带来饕餮艺术盛宴。本次展览将中国古代、近现代、当代绘画、珠宝尚品及国酒茅台这些丰富的艺术元素在一种互联互融状态中成为一个艺术生命整体,与三亚的热带海滨风景,共同欢迎着藏家朋友及艺术爱好者的到来。

保利华谊太阳湾艺术品拍卖会亦将于2月9日举办,众多品类艺术臻品将汇聚于拍卖,一齐精彩呈现。

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064

南宋高宗蜀刻中字群经本

春秋经传集解三十卷存卷第十九

手卷  纸本

26.8×16.8 cm. 10 1/2×6 5/8 in. 约0.4平尺

提要:此本半叶十一行,行二十字,小字双行,四周有句读附音。此本内避讳字“弘”、“敬”等。参照元初岳氏相台编撰《九经三传沿革例》称:宋刻本唯有蜀刻中字本,有句读附音。与此本相吻合。此册与中国嘉德拍卖公司2013年春拍Lot1927《春秋经传集解卷第六》为同一部书之不同册。当年《春秋经传集解卷第六》以345万元高价成交。

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065

北宋崇宁元(1102)

福州东禅寺崇宁万寿大藏本

禅法要解经(卷上首尾全)

手卷  纸本

28.2×11.3 cm. 11 1/8×4 1/2 in. 约0.3平尺

提要:《崇宁藏》,又称《崇宁万寿大藏经》、《福州东禅等觉院大藏经》等,是宋代刊刻的汉文大藏经,由福州东禅等觉院住持慧空大师冲真发起劝募雕造,这是历史上首部由寺院发起募资的私雕大藏经,也是中国佛教大藏经南方系统的第一部,对后世佛教大藏经的影响极为深远。《崇宁藏》与其后雕造的《毗卢藏》均为在福州刊刻的大藏经,故世人多称这两部大藏为“福州藏”或“闽本大藏经”。《崇宁藏》首次采用折装式装帧,每版多折为六个半叶,偶见五个半叶,每半叶六行,每行十七字,字体多为颜体,这种版式为后代多数大藏经所承袭,《毗卢藏》、《圆觉藏》、《资福藏》、《碛砂藏》、《普宁藏》、《洪武南藏》、《永乐南藏》等大藏经都按此版式不变。此藏印刷所用纸张多厚而坚韧,多数经过染潢,极具特色。在每部经的卷首有印经题记,记录印经缘起、在任住持、雕刻时间等,卷尾有尾题,题经名、卷次、编号、版次,并有印工的木记,每函并附音释一帖。此藏今已无完帙,只有一些零本存世,国内有少数单位收藏,海外如美国、英国也有零星收藏,日本保存有相对完整的大藏,基本是以《崇宁藏》为主体而以同在福州刊刻的《毗卢藏》补其缺,如京都东寺等。此为卷上,首尾全,卷首题名前有题记曰“福州等觉禅院住持传法沙门普明收印经板头钱恭为今上皇帝祝延圣寿,阖郡官僚同资禄位雕造大藏经印板计五百余函。时崇宁元年九月  日谨题”,表明改卷为崇宁元年(1102)刊板。题记后为经名,经名下为“东禅经居”朱文印,印下标注千字文号“图”。各版折页间心多记有千字文号、经名省称“法要”及版片号。卷尾最末两个半叶下端残损,尾题前有“十五帋尾”计该卷用纸数,尾题后有朱文圆形印“□□寺”及长方形印“宝□文库”。

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066

五代时期(10世纪)刻本

梁朝傅大士颂金刚经

手卷  纸本

26×380 cm. 10 1/4×149 5/8 in. 约8.9平尺

提要:前有版画:一、长38cm;二、51cm,末有“萧梁武帝御太极殿宣志公讲金刚经志公奏请诏汉人傅大士歌颂此经变相”共二行三十字。文字部分共存六纸,纸二十八行行十七字,小字双行同,行二十五字。首纸52cm,“梁朝傅大士颂金刚经序”,存板片号“一”;次纸50cm,“发愿文”、“金刚般若波罗蜜经、法会因由分第一、善现起请分第二、大乘正宗分第三”,存板片号“二”;第三纸50cm,“妙行无住分第四、如理实见分第五”,存板片号“三”;第四纸49cm,“正信希有分第六、无得无说分第七”;第五纸50cm,“依法出生分第八、一切无相分第九”,存板片号“五”;末纸40cm,“庄严净土分第十、无为福胜分第十一”,存板片号“六”,尾断。

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067

9世纪唐写本

说一切有部显宗论卷第二十一

手卷  纸本

25×566 cm. 9 7/8×222 7/8 in. 约12.7平尺

提要:此写经以经潢打纸为底,炭笔描格,书法隶意浓厚,首残尾全。有“永徽三年七月七日于长安大慈恩寺翻经三藏法师玄奘奉诏译”。是本誊写于此经译出后不久,保存至今历千余载,品相亦完好,弥足珍贵。

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068

7世纪唐代写本

根本说一切有部毘奈耶杂事卷第三十四(敦煌写经)

手卷  纸本

25.5×45.8 cm. 10 ×18 in. 约1.1平尺

提要:存一纸二十五行余,行十七字。首残尾断,经潢打纸,砑光上蜡,字黑如漆。《根本说一切有部毗奈耶》是义净创作的宗教哲学类书籍。凡五十卷。属小乘律部经典。唐朝武后长安三年703义净译。收于大正藏第二十三册。佛陀入灭后三百年初期,由小乘佛教上座部系统分出之根本说一切有部所整编而成,系规定戒律之典籍。

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069

吐蕃时期(7-9世纪)写本

大般若波罗蜜多经卷第三百八十一(敦煌写经)

手卷  纸本

25×462.5 cm. 9 7/8×182 1/8 in. 约10.4平尺

提要:纸二十八行行十七字首纸存二十六行,尾题“大般若波罗蜜多经卷第三百八十一”。染潢纸。

钤印:“金启迪印”“仲吉之章”

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070

吐蕃时期(7-9世纪)写本

大乘无量寿经(敦煌写经)

手卷  纸本

31×203 cm. 12 1/4×79 7/8 in. 约5.7平尺

提要:大开本,纸三十行,行约三十二字,纸约45cm。首尾全,尾题“佛说无量寿宗要经”。《大乘无量寿经》简称《无量寿经》,亦称《大阿弥陀经》,为“净土五经一论”中的一经。经中介绍阿弥陀佛(无量寿佛)所发诸大愿,建立弥陀净土接引十方世界众生,以及弥陀净土的大概样貌。

钤印:“百一砚斋”、“苏宗仁”、“林荫草堂”

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(责任编辑:王璐)

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