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“见山是山”麻正田江作品联展 即将启幕

2018-06-13 23:15:56 来源: 雅昌艺术网专稿
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摘要: 展览海报 左一艺术家田江、中间策展人滑棉、右一艺术家麻正 麻正 田江 禅语“见山是山,见水是水,见山还是山见水还是水”,如果把人分为三层简要概括起来就是:庸人、俗人、智者。如果说把这句话再分析的透彻些,那么“见山是山”是说看到事物的表象;&ld…

展览海报

左一艺术家田江、中间策展人 滑棉、右一艺术家麻正

麻正

田江

  禅语“见山是山,见水是水,见山还是山见水还是水”,如果把人分为三层简要概括起来就是:庸人、俗人、智者。如果说把这句话再分析的透彻些,那么“见山是山”是说看到事物的表象;“见水是水”是说透过表象看到了本质;“见山还是山,见水还是水”是从本质又联想到发展出的事物。

  我们也可以把这三层境界理解为人生的三个重要阶段:涉世之初的青年;雾里看花,迷失自我的中年;返璞归真的晚年。山山水水纠缠到最后究竟孰是孰非没有定论,只是那条线也跳来跳去不见了踪影.还是佛祖的训诫能指点迷津,“本来无一物,何处惹尘埃”.心中有佛法何必有佛珠?这就像辩证法的否定--肯定---否定每一次否定都是前进一个境界。

  结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔,心远地自偏。 山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。陶渊明的一首《饮酒 》,无疑就是对画家麻正的真实写照。

廖成义

廖成义建盏作品

罗章生

罗章生 建盏作品

  麻正喜饮酒,久居秦岭72峪的小 峪里,长年在山里生活,写生、画画。虽生长生活在人来人往纷繁复杂的社会中,却不受其干扰。官场上的尔虞我诈,你争我夺、互相倾轧、奔走钻营的各种丑态,让他“心远地自偏”超脱于世俗利害的、淡然而全足的精神状态。对那争名夺利的世界取隔离与冷漠的态度,自然也就疏远了奔逐于俗世的车马客,发挥主观能动性,学会精神上的自我净化,久居终南,潜心画画,亲近自然,回归自然!达到情景交融的“无我”状态,悟出了人生的真谛。他早期画人物居多,如今久居终南,钟情于山水画,他的画笔墨老辣,构图严谨,着色自然,意境深远,就像平易朴素的语言写景抒情叙理,形式和内容达到高度的统一,无论是写南山傍晚美景,还是或抒归隐的悠然自得之情,或叙田居的怡然之乐,或道人生之真意,都既富于情趣,又饶有理趣,寄情深长,托意高远,蕴理隽永,耐人咀嚼,有无穷的理趣和情趣。

麻正《初雪》2018年

麻正《大金坪》2018年

麻正《回归图》2018年

麻正《静居闲山》2018年

麻正《青山气语雲峥嵘》2018年

麻正《清居图》2018年

  田江,天生一头自来卷,干净透彻的眼神透漏出一股俊朗明媚,桀骜不驯的性格,让他丹青无定法,象外远神机!年纪轻轻,用笔老道,古韵横生。擅画梅,枝干苍劲、硬朗、挺拔、虬曲盘绕,向外界证明自己正在积蓄力量、蓄势待发。他喜画“梅妻鹤子”,用“梅妻鹤子”的典故,在喧嚣繁华的都市里,书写他大隐于市的心态和独善其身、淡泊名利的姿态。其实不管他画梅还是画梅妻鹤子,不媚不俗、诗有灵气、画又香味、品茗抚琴,照应中找到了自己的艺术栖息之地。

田江《春临景长时》2018年

田江《教子诗》2018年

田江《梅花古调觅红雲》2018年

田江《踏莎行》2018年

田江《无题二》2018年

  与精神家园,也直击灵魂深处的美,突现深厚的文化修养与艺术修养,人品画品值得称赞!

  两位长安70年代末的青年艺术家,在各自的人生追求和艺术追求中达到了空前的默契,以致他们一见如故,都爱酒爱茶,绘画交流,畅谈人生,志趣相投。他们俩追求“静穆”、“淡远”,这历来都是文人墨客所追求的。然而简单地以这种美学境界来概括又是偏颇的。因为事实上,麻正和田江也有作品是表现焦虑乃至愤激的情绪,其浓烈也许超出其他青年艺术家。但也正因为焦虑,他俩才在世俗中寻求静穆和淡然。这是在新的困境与背谬中所寻得的理念和诗意上的完美的生命形态。也许,他们能够在某个时刻,实际体验它所传达的美感,进入一个纯然平和的、忘却人生所有困扰的状态。而“见山是山”正是对他们俩最完美的概括与契合!

  雅昌艺术网华北艺+ 滑棉

(责任编辑:刘爽)

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