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爱画四君子的陈曙亭:不开个展,遇真喜画者可赠画两幅

2018-05-28 10:49:11 来源: 澎湃新闻 作者:杨运
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摘要:南通陈曙亭(1901-1980)是一位有着隐士心态的画家,为高僧印光大师高足,书画师李苦李,篆刻学陈师曾。他临终前遗嘱,不开个人画展,不发表作品,遇有真喜欢他作品的人,可赠送两幅画作为纪念。前不久,南通书画界人士因感念其人品与画艺,专门编印一本了《陈曙亭梅兰竹菊册页》,这本册页是陈曙亭先生的第一本画…

  南通陈曙亭(1901-1980)是一位有着隐士心态的画家,为高僧印光大师高足,书画师李苦李,篆刻学陈师曾。他临终前遗嘱,不开个人画展,不发表作品,遇有真喜欢他作品的人,可赠送两幅画作为纪念。前不久,南通书画界人士因感念其人品与画艺,专门编印一本了《陈曙亭梅兰竹菊册页》,这本册页是陈曙亭先生的第一本画集,精选了陈曙亭先生各个时期梅兰竹菊册页共十四组56幅佳作。

  王个簃先生于九十高龄之际在陈的《盆兰图》上题道:“花开香堕远来风,曙亭遗墨,反复展观,钦敬万千。”

陈曙亭(1901——1980)

  在南通近代金石画坛上,陈曙亭先生是一位个性鲜明的艺术家。从曙亭先生留下来的书画篆刻作品中,可以领略到其非凡的艺术才华。

  艺者,心之迹也。作品是艺术家性情旨趣的外衣。陈曙亭先生刚毅、恢宏的性格也不无自然地流露于他的书画篆刻之中。

  其绘画,笔墨酣畅恣肆,格高雄强,气度过人。即便尺素小幅,亦有寻丈之势。

《陈曙亭梅兰竹菊册页》

  其书法,上追汉魏,不拘于点画而重意味情趣,字里行间,朴茂简漫,古意盎然。

  其篆刻,在弹丸之地分朱布白,随意自在,触处成春。因势生法,如渔人荡桨,浪翻涛涌,益显出坦达率真的气度。

  品味曙亭先生的书画篆刻作品,概言之,他不讲法而得至法,不在意而得真意,究其底里,其“秘诀”和“绝招”正在于忌熟求生,舍巧取拙。他作画,无论人物佛像、花卉蔬果、梅兰竹菊,其构图、造型、笔墨,皆得一个“拙”字,作书治印,用笔、运刀,也意在一个“拙”字。

陈曙亭书法

陈曙亭篆刻作品

  这“拙”的作品,确使一些持着作品上的景物“象真的一样”标准的读者迷惘,隔膜,难以理会,不易接受。但,这“拙”的作品,却使更多的同道和爱好者赞美不已,心领神会,拍案叫绝。因为这“拙”既不同于甜媚陋俗的“巧”,也有别于无滋无味的“生”,它是成功要在艺术道路上迈过了由生到熟,然后由熟返生的“拙”,它跟艺术上未能入门,措置失当,破绽百出,刻意做作的“拙”有着天壤之别。它是艺术上返朴归真,以质为准,以生胜熟,以拙取巧的极高境界,是众多艺术家苦诣乞求而难以获得的“拙”。

陈曙亭画、王个簃題盆兰

《竹篮梅花》

  熟后返生,巧而后拙,谈何容易。需要艺术家不计成败与贬褒,我行我素,不讨好取悦他人。需要艺术家把跟书画金石创作上似乎无关联的古今中外世间万物的妙谛,成功地“嫁接”“引进”到路越走越窄,面目越变越接近的艺坛里来。更需要弃功名于外的独立人格精神。正因为如此,曙亭先生作品里那些强烈的“拙”意,是值得敬慕和赞叹的。

  为了表达对陈曙亭先生的敬意,编印这本《陈曙亭梅兰竹菊册页》,并计划陆续编印陈曙亭先生佛教人物、花卉蔬果、山水、诗文、书法和篆刻专集。编辑此册,得到陈曙亭先生家属的信任和支持,在此表示诚挚的感谢。谨向提供藏品的何家干先生、卢成武先生、顾灵先生、陈列利先生、朱铭华先生、陈大翼先生、费泽生先生,撰写序言的赵鹏先生,致以深深的谢意。

  延伸阅读

  陈曙亭(1901-1980)南通人,书画篆刻家,为高僧印光大师高足,书画师李苦李,篆刻学陈师曾,朝鲜诗人金沧江称其为南通才子。陈曙亭淡泊名利,是一位具有良好心态的画家。他临终前遗嘱,不开个人画展,不发表作品,遇有喜欢他作品的人,可送两幅画作为纪念。

  他一生画了大量的画,他的画以“四君子”与蔬果为多,也画了相当多的佛象、虫鸟,他有一幅“篱菊图”,六尺整纸大,通幅画满了菊花,间以篱笆。整个画面传达出一种欣欣向荣的气息,据说完成如此大的画只用了不到一小时的时间,可见他平日对物态观察之细,把握之深,笔墨功力之厚。吴昌硕原来是请陈曙亭去当家庭教师,恰陈外出,便请王个簃去了。王个簃对陈曙亭的艺术甚是钦佩,作画尝题款“曙亭督画”、“佩服”等语,曾说:若陈在上海,地位在其之上。王个簃先生于九十高龄之际在陈的《盆兰图》上题道:“花开香堕远来风,曙亭遗墨,反复展观,钦敬万千。”

  陈曙亭先生少年时即进入张謇创办的南通翰墨林作学徒,翰墨林由山阴李苦李先生主理业务,是一时文人雅士聚集之地,宾朋不绝。时陈师曾先生任教南通师范,常与当地丹青高手切磋艺事。因此,陈曙亭先生的金石书画受李苦李、陈师曾两位影响最大,“濡染寖滛,艺事孟晋,尤以篆刻为师友推重”。

超山宋本,陈昀写

山中髙士,云中白鹤,乡间倩女,偶写瓶梅庶几近之,曙亭,壬寅新秋

  陈曙亭先生皈依印光法师,法号慧昶,年值而立,应印光法师之邀主持苏州弘化社佛法流通事凡六载,编印佛教书籍。

  他交游广泛,所交皆一时俊杰,除李苦李、陈师曾外,有王一亭、诸贞壮、金沧江、王个簃、费范九、吴待秋、刘公鲁、陈邦怀、陈峙西、戴谷荪、严敬子、仇淼之、刘子美、卢心竹、陈竹园、黄稚松、鲍伯详等。

  2000年,陈曙亭先生诞辰一百周年之际,南通市个簃艺术馆举办了陈曙亭先生唯一一次个人画展。因条件所限,当时只印了一张简单的宣传单页。

  《陈曙亭梅兰竹菊册页》是陈曙亭先生的第一本画集,精选了陈曙亭先生各个时期梅兰竹菊册页共十四组56幅佳作。画集以赵鹏介绍陈曙亭画展的文章为前言。以孙慰宾(恬庵)先生册页跋语为结尾。

晴窗碧玉飞蝴蝶,静里香生一室春。曙亭

花叶芬芳别样姿,曙亭写

绿天逭暑君宜夏,石笋亭亭意更长,笔底不禁神向往。文湖州与米襄阳,曙亭并题扵太仓桂邨客次

  赵鹏所作前言

  南通金石书画受吴昌硕影响至深,其薪传之功允推李苦李、陈师曾二公,二公皆出自吴门且各有树立,而陈曙亭先生适尝从而亲炙,法乳之承,固有所自。先生名昀,初名永年,号霞溪、如如居士,南通人。少小习徒于翰墨林印书局,时苦李先生经理局事,其西园因之宾朋不绝,曙亭先生虚心敏学,濡染寖滛,艺事孟晋,尤以篆刻为师友推重。年值而立,乃应印光法师邀往姑苏,主弘化社佛经流通事阅六载,交游既广,胸次益宏,其作每参佛理,故所蕴弥厚。绘事以梅兰竹菊四君子为重,间有山水、花鸟与佛像之为,亦不落凡径。喜吟咏,诗文概清丽可诵,且与书画印章互为发明。

  先生赋性谦抑,淡泊名利,生平目艺事为自乐之具,非至交而不欲以自彰,和光同尘,一若闹市之大隐。即世人等闲视之,犹处之泰然,而知之者则弥叹其悟道之深,宜乎其友陈邦怀、刘子美诸先生伤其逝而不胜惘惘也。

  余治地方历史,每慨夫往昔英髦之士有显晦之遇,闻诸同仁力谋先生作品展事,因乐为举所知弁诸首。虽然,朝菌晦朔,蟪蛄春秋,漆园翁早有比况焉。

  庚辰春日,后学赵鹏谨撰

石主静,竹迎风,寿而秀,惬我胸,曙亭写扵桂邨客次

并头且作迎风舞,妙趣天然在僻村,曙亭

孙慰宾(恬庵)先生跋语

  孙慰宾(恬庵)先生跋语

  水墨四君子画昉扵唐宋。多由词人墨客信笔挥洒。寄其孤尚。明清流衍最广。用笔大都与书法相通。取其秀(趣)逸不求形似也。后此。能手辈出。吾通尤以李晴江先生为杰出。兀傲自喜。名在扬州八怪中。非偶然也。曙亭工铁笔。尝问画法扵山阴苦李翁。得其指授。尤富金石气。为交游称许。近以旧作见示。师法不远。弥见高格。使居通都大邑。奉手名流。饱观剧迹。融会众长。所诣殊未可量。然即其所就。再扵莾莾中求之。必更有进乎此者矣。一九七一年中秋。弟孙恬庵奉题。

(责任编辑:杨晓萌)

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