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【雅昌专稿】王鹏:当代“竹里馆”中的山水有清音

2017-12-21 21:04:58 来源: 雅昌艺术网专稿 作者:裴刚
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摘要:【编者按】在不断变换的历史境遇中,传统与当代、艺术与生活的关系混杂而密切,如何在这个宏大背景中找到与中国人生活、精神二者之间的共振,使千年文明的中国文化资源在当代中国得以转化发展,是近几年大家共同的话题。恰逢其时,不久前在国家大剧院举办的“书斋·追古—&mdas…

  【编者按】在不断变换的历史境遇中,传统与当代、艺术与生活的关系混杂而密切,如何在这个宏大背景中找到与中国人生活、精神二者之间的共振,使千年文明的中国文化资源在当代中国得以转化发展,是近几年大家共同的话题。恰逢其时,不久前在国家大剧院举办的“书斋·追古——中国生活艺术展”从中国人的“书房”为切入点,做出“以小见大”的回应。

  策展人智吉(佘文涛)力图通过文化学者于丹、古琴艺术家王鹏、艺术策展人贾廷峰、设计家梁建国、设计家吕永中、文学家祝勇、传统文化推动者李亚鹏、文化学者田家青、禅修者、画家王子璇等九位当代生活艺术家与九位古代文人墨客的跨时空对话,与大家一起探讨当代中国人在传承中国传统文化的过程中,如何结合现代的生活方式,使中国传统文化当代化的同时,获得安顿身心的生命状态。

  进入展厅,第一间书房“竹里馆”,便从城市的浮躁之心转换到“山水有清音”的幽然之境。书房主人古琴艺术家王鹏曲折变幻的空间中,与距今1300多年前唐代伟大的诗人王维进行跨越时空的精神对话。若置身其间,静下来小坐,也许会进入物我两忘的宁静。

  如当代著名古琴艺术家王鹏所说:“弹琴要进入无我的状态 去掉表演的成分 听者就像是偶然从面前经过而已。”他的当代“竹里馆”与古代文人追求的天人合一境界有着内在的融通。借此大展的机缘,当代著名古琴艺术家王鹏与雅昌艺术网畅谈古今文人的生活艺术。

  Q&A

  Q:雅昌艺术网 裴刚

  A:当代著名古琴艺术家 王鹏

  当代著名古琴艺术家 王鹏 在当代“竹里馆”中抚琴

  王维诗意与当代“竹里馆”

  Q:此次“书斋·追古”展,您的当代书房“竹里馆”空间的呈现方式和思路是怎样的?

  A:我对王维的个人感受来自他的诗和琴曲《阳关三叠》或称《渭城曲》,可以感受到王维田园诗人的境界追求,另外还有哀婉的情绪。他对自然的热爱和美好,是我设计这个书馆的初衷。

  首先以竹林设计了“独坐幽篁”的感觉,放了琴台影印在竹林之中,以木设计的太湖石,造了一个情境。进入这个情境如同在竹林之中,仿佛穿越至唐代,回到远古时人与自然的关系。古人留下的精神遗产,如同古琴里讲的轻微淡远、中正平和一样。这也为当代文人的精神追求指引了方向,因此这个书房与自然联系在一起,窗边或竹林都可能是他的书房。“竹里馆”有竹林里搭起的书架,沙丘、画案、禅茶席等等。

  我原来的想法,要放两个很古朴的茶碗,这两个茶碗代表《阳关三叠》中送元二使安西的那样一个情境,《渭城曲》的一个情景,“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”以此表现王维诗中的意境。

  另外,有个休闲的区域,让观众能稍微停留一下,喝茶后静静地思考一下,“独坐幽篁”感受究竟是什么?这就是我对“竹里馆”的构思。

  

当代著名古琴艺术家 王鹏 在当代“竹里馆”中的书法作品

  古人生活中的艺术

  Q:从您看古代文人的视角,来谈谈古人生活、艺术的认识?

  A:从古人生活中的琴、棋、书、画、诗、香、茶、花,都可以看到古人生活中的艺术。古代文人的生活方式,是一种自我修养的方法,因此追求的意境都是完全一致的。

  这种人文修养是可以跨越时空的,永恒不变的艺术精神应该是一致的。否则就是活不明白,这辈子可能都会很尴尬;或者满足某个嗜好;或者是满足了一种虚荣;或者是物质方面的追求;我觉得都是很浅薄的,应该找到自己的本我。我究竟是谁?我究竟喜欢什么?我追求的是怎样的声音?追求怎样的色彩?追求茶里怎样的韵味?这让人活得更清晰,而且越这样活下去,总结下来的就是一种文人精神的传承,这种传承可以激励后人,让我们去始终不会迷茫。

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(责任编辑:裴刚)

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