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“仙台媒体中心”为什么改变了伊东丰雄的设计生涯?

2017-05-10 09:09:55 来源: 烟囱ㆍPSA
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摘要: ▲仙台媒体中心,1995.4~2000.8,仙台,图片来源于伊东丰雄建筑设计事务所 如果提到伊东丰雄,你会最先联想到的建筑是哪个?想必“仙台媒体中心”可能是最先浮现在你脑海的项目。伊东曾坦言“仙台媒体中心”是改变了他设计生涯的作品,让他决定之后的建筑…

▲仙台媒体中心,1995.4~2000.8,仙台,图片来源于伊东丰雄建筑设计事务所

  如果提到伊东丰雄,你会最先联想到的建筑是哪个?想必“仙台媒体中心”可能是最先浮现在你脑海的项目。伊东曾坦言“仙台媒体中心”是改变了他设计生涯的作品,让他决定之后的建筑要“少一点纯粹的美,多一些活力与乐趣”。而这个项目不仅改变了伊东,也成为了日本建筑发展史上的里程碑,以及仙台的标志性地标及市民的心理坐标。

  所以,我们将以本文为大家详细讲述“仙台媒体中心”这栋跨时代意义的建筑,以及其作为公共建筑所具有的开辟性意义。

建筑小档案

  建筑名称:仙台媒体中心

  建筑所在地:日本仙台

  建筑类型:区立图书馆市民艺术空间为中心的复合机能设施

  建筑规模:七层空间及两层地下室空间

  建筑面积:2933.12平方米(占地面积:3948.72平方米)

  建筑项目开始日期:1997年12月17日

  建筑项目完工日期:2000年8月10日

  让伊东从抽象转向了对“存在”的探索

▲银色小屋,1982.10~1984.7,东京,图片来源于伊东丰雄建筑设计事务所

  上世纪80、90年代的日本城市现代化迅速发展、消费主义蔓延、电子技术广泛普及。那时的伊东丰雄深受现代主义建筑理念的影响,由此阐发了“薄膜”建筑、浮游建筑、轻建筑等设计理念。我们从其“银色小屋”到“东京牧游少女之包”,以及“风之塔”等项目中,可摸索到伊东对抽象理念及轻构材的追求。

▲“仙台媒体中心”模型,PSA“伊东丰雄 曲水流思”展览现场

  所以,当伊东丰雄最初设计“仙台媒体中心”时,他延续了过往的设计理念,并希望为当时科技与媒体新兴的社会,设计一个新形态的公共设施。“媒体中心 Mediatheque”这个名称是一个新概念,根本的涵义为“将现在的资讯科技来作为基础建设所构成的知识积累体的同时,生成了新的表象而得以利用的设施。因此,一直以来被称之为图书馆、美术馆的这些东西在被新的系统所吸收的同时,也必须能应对所有市民各种多样的可及性”。在伊东的方案中,体现了现代主义透明、抽象的概念,他努力为电子媒体时代的人们设计出电子身体一般的空间。

▲“仙台媒体中心”模型照片,PSA“伊东丰雄 曲水流思”展览现场

  但是,当伊东亲临项目的施工现场,他看到了庞大的钢铁结构,以及与钢铁“格斗”、并奋力工作的工人们。这两者共同展现出的力量,尤其是“物”自身的力量,将伊东压倒性地折服了。

▲PSA“伊东丰雄 曲水流思”展览现场

  钢铁的力道将他从被“透明性”所束缚的诅咒中解脱出来。伊东开始察觉即便是钢铁这种重材料,也是可以打造出内外空间融合、充满动态运动的空间。所以他提出了“少一点纯粹的美,多一些活力与乐趣”。

  自然的流动体

▲伊东丰雄最初写给结构设计师佐佐木睦郎的设计手稿,13根柱子如水草般在水中飘逸,图片来源于网络

  “仙台媒体中心”中最引人瞩目的就是其中作为建筑支撑的13根水草形态的“管状柱”,它们宛若在水中不断摇晃的海草。这些柱子由细钢管组合而成,支撑着这栋建筑的六层地板,每层约50公分。这些“管状柱不仅承担着支持作用,还体现了功能性。管子中收纳了电梯、楼梯、空调管道以及能源输送管等,能源输送管可以将最顶层外部的自然光导入进建筑的内部空间。

▲PSA“伊东丰雄 曲水流思”展览现场

  在施工过程中,“管状柱”的形态经过了三次变容。最初,伊东丰雄按照抽象的概念,想将其设计为去物质性的结构。但是根据这栋建筑的结构工程师佐佐木睦郎的建议,需要以充满厚度的钢管支持并承重。所以,这也出现了上文提到伊东在施工中被物质力量折服的画面。但是,最后当这些水草柱被覆盖上了玻璃,并将暴露的钢铁结构涂上白色并放进玻璃内侧后,水草柱又演变为轻松、自然、流动的状态,同时又不失存在感。

  巧妙消除结构墙,创造暧昧空间

  伊东丰雄虽然受到柯布西耶与密斯的现代主义所倡导纯粹、抽象、平坦理念的影响,但是在他实践的过程中,他也意识到了现代主义建筑的问题与“过时”。现代主义的机能性导致了空间的封闭性,这种完结的现代建筑将限制那些使用、居住与生活在其中的人们。所以,通过了“仙台媒体中心”这个项目,伊东克服了现代主义与自然及社会的矛盾,并创造出了超越现代主义的建筑。他通过消除建筑的结构墙,并去除封闭空间的特定功能,创造了暧昧、开放与广阔的空间。

▲“仙台媒体中心”中水草柱模型,PSA“伊东丰雄 曲水流思”展览现场

  伊东丰雄认为,“仙台媒体中心”在各种意义上都去除了墙壁。首先,这个名字不具有任何固定的概念,可以让人们想象出无限可能。其次,这个项目在前期准备与之后的落实中,经过了多方的反复讨论,这种透明且有益的讨论,为这栋建筑消除了固化的思想。更重要的是,伊东在设计时,尽可能地减少墙壁,以确保空间内外的连续性,同时也消除了建筑的“表”与“里”的对立。

▲水草柱内部及细节,图片来源于仙台媒体中心官网

  伊东通过13根水草柱的“管”结构连接不同的楼层的“板”,更是消除了建筑空间的层级性。被串联的7层空间虽然是均质的,但是随着楼层与光线的变化,营造出生机勃勃的活力。伊东还拆除了空间内部的“房间”,媒体中心内部没有封闭的空间,甚至连其工作人员也是在这片开阔的空间内进行办公。

▲“仙台媒体中心”内部空间,图片来源于仙台媒体中心官网,版权© Izuru Echigoya

  伊东还去除了现代主义一以贯之的“机能性”,“仙台媒体中心”内部不设置任何特定功能的区域,所有年龄段的人们都可汇聚于这块广阔的空间内,自由自在地进行各种多样的行为。由此,伊东不仅打破了现代主义提出的“居住的机器”的概念,还创作了非完结、使用者参与、自由表现的“新多米诺系统”。

▲“仙台媒体中心”内部空间,图片来源于仙台媒体中心官网,版权© Izuru Echigoya

  伊东丰雄将新时代的这栋公共建筑打造成为了城市的延伸,自由活动的场域。人们来到“仙台媒体中心”,就像是来到自然的森林。所有人聚集在一起,每个人又可以发挥自主性与能动性,并思考自己所在的都市。

  参考文献:

  《衍生的秩序》伊东丰雄建筑论文选,伊东丰雄著,谢宗哲译

  《NA建筑家系列2 伊东丰雄》,日本日经BP社日经建筑编,龚婉如译

(责任编辑:王璐)

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