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"花出青嶂"传承出新薛君宁与哲人之思黄梦洁

2015-12-07 09:21:17 来源: 雅昌艺术网福建站专稿
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摘要:摘要:都市的喧嚣中,有一隅安静的角落,坐着两位清新淡雅的“文人墨客”,沾染花露的清香、寻求水墨本源的情怀。花出青嶂,是佛说,也是缘起...薛君宁:1960年6月生于福建,祖籍山东。1987年毕业于福建师范大学美术系,现为华侨大学副教授。黄梦洁:1975年出生于福建诏安,199…

摘要:都市的喧嚣中,有一隅安静的角落,坐着两位清新淡雅的“文人墨客”,沾染花露的清香、寻求水墨本源的情怀。花出青嶂,是佛说,也是缘起...薛君宁:1960年6月生于福建,祖籍山东。1987年毕业于福建师范大学美术系,现为华侨大学副教授。黄梦洁:1975年出生于福建诏安,1999年毕业于中国美术学院,现为福州画院专职画师...

薛君宁:画画其实是一个简单没法说很简单,复杂也没法说很复杂的东西,我们现在也就是想做的干净一点,这就非常难了。

传承出新——薛君宁

薛君宁:1960年6月生于福建,祖籍山东。1987年毕业于福建师范大学美术系,任教于国立华侨大学艺术系;1992年至1993年赴西安美术学院研修硕士生课程;2002年起任教于华侨大学建筑学院;2006年至2007年为中央美术学院国画学院访问学者。现为华侨大学副教授﹑中国美术家协会会员。

在艺术系期间主要从事中国水墨画的教学工作,为学生讲授传统中国绘画的理论与技法,并负责毕业创作的教学与指导;在建筑学院主要从事视觉经验的教学以及基础绘画技法的教学工作。长期从事当代水墨画的创作,作品主题大多关注中国社会急剧变化的背景下人及其生存状态。作品多次入选包括全国美展在内的全国画展和学术展事;积极参与当代艺术的创作与交流,多次参加国内外的相关活动与展览。

  

蛱蝶图 30x103cm 2012 纸本水墨设色

记者:您的水墨人物在20多年前就已蜚声画坛,近年来却潜心写意花鸟创作,转变的原因是什么?

薛君宁:最初画花鸟是因为教学需要;后来随着心境的变化,花鸟画越来越能表达我想要的生活状态。我喜欢山里,喜欢山里氤氲的湿气。我常常一个人到山里,带本闲书带壶茶其他什么也不干,那样让我舒服,山水花鸟表达的就是这样的一个状态。

  

山花之六 24x59cm 2013 纸本水墨 设色

记者:画花鸟对您而言是怎样的一种体验?

薛君宁:我画花鸟画都是满心的欢喜去画画,尽量把技术性的东西剥离掉,让画画更简单。老了,复杂过了,所以喜欢用最简单的方式来表达。在画面之下,隐藏一点人生的体悟。

记者:您画山水画吗?

薛君宁:山水是我最喜欢的形式,但是我还没用找到合适的表达方式,不知道什么时候才会开始画它。

  

梦境2013之七 87x48cm 纸本水墨设色 2013

记者:您用传统的笔墨,表达当代的情怀,您认为传统艺术和当代艺术是否存在冲突?

薛君宁:如果是理论家或者批评家讨论这个话题,需要讨论很久。一旦落实到具体的画家身上,他在画画的过程中就几个因素起作用,不会太复杂,他会直接了当,比如桌上刚好有这些新颜料,够你表达又有意外之趣就采用了。

对传统的理解有一定积累的画家,传统是融到他的骨血里的,一下笔都有它的影子。所谓创新,落到艺术家头上就是一闪念,我不能那样画,我要表达一些新的东西。最尊重、最爱惜传统的人,最怕把文章做成八股的,那是在糟蹋传统。

我画《梦境》系列,刚好桌上有从国外买回来的新颜料,我就调胶用来画人、山水、车子,想用新的概念画曾经熟悉的东西。

记者:谢谢您接受我们的采访。

水墨的自省

文/薛君宁

  水墨艺术,它的力量是在于它内在的,我们所谓的隐喻和内涵的部分。我经常做回溯的工作,这种回溯与回溯历史不一样,它是一个艺术家在水墨前沿经过大量的创作实践的时候感受到的需要。这样的情况下,在现阶段,我会经常画一些表面上看是经典图式和内涵的作品,最近几年做的形式上较为传统的展览,大都是以诗性和抒情为主的题目。它与先锋和批判性是非常不同的,表面上看是大相径庭,实际上做这样的作品仍然与当代性的探索相关联,跟内心的生活有更大的关系。人经常是个矛盾体,在思想上可能已经走得很远了,往前走走得太快了,心理上会有失衡,经常回头是需要的,很难用言语解释这种心理。前段时间,有批评家看到我近期的这些作品,他很敏锐地说,这些作品是当代的!他可以从作品里看到很明确的变化。

  对我自己来说,除了这些尽量用理性语言组织的解释之外,可能更多的是心性使然,即内心需要。传统花鸟画有两个很重要的主题,一个是画面上直接表现大自然,另外一个主题其实是画我们的内心世界。我采用的手段和表达的主题,大都和文人画的形式和内容相关。我在高校里做教学工作,在这读书、生活、创作,可能更容易理解过去的文人艺术家,也就是士人的情怀。画这些作品和过去画人性批判的作品非常不同,它对自我和内心是非常好的安抚,是一种需要。

  我自己认为我必须先把脚步停下,然后再重新出发。这也许与年龄和心境有关,也是价值取向的问题。作为艺术家,我可能更习惯于践行,这样一个问题在我这里体现的反弹就是摒弃“成功”,更加向往平淡、超然的生活态度。

  

黄梦洁:古人说过一句话:如印印泥,其实说的是跟画画是一样的,你是什么样子的就会画出什么样的东西。

哲人之思——黄梦洁

黄梦洁:1975年出生于福建诏安,1999年毕业于中国美术学院,现为福州画院专职画师,福建省文联委员,中国工笔画学会会员,中华诗词学会会员,福建省花鸟画学会理事,福建省青年美术家协会常务理事,三月三书社社员, 诏安书画院画师。作品发表:《当代中国画-花鸟卷》河南美术出版社。

  

26X42水墨日课(二)

记者:本次展览展出您怎样的作品?您能否跟我们介绍一下?

黄梦洁:就如同本次展览的主题——“花出青嶂”是观照自然的意思,本次展览展出的是我这一两年对自然的一种感念,表现在我的作品中。

记者:中国传统诗文与您画作有联系吗?

黄梦洁:中国传统文化对我影响很深,而诗词与绘画只是艺术的不同表现形式的创作方法而已,其实要表达的内容是相同的。

  

记者:徐东树老师曾评论您是一个“不炫技不刻苦”的画家,跟我们描述一下你平时的工作状态?

黄梦洁:我认为他说的“不炫技”是指我没有刻意表现自己的技法,因为我喜欢简单直接明了,正如我的画面呈现,不要掺杂太多于事无补的情绪;而刻苦与随性都是很专注的一种状态,对于艺术来讲只是选择的状态不同,没有好坏之分。

  

66X26水墨日课(六)

记者:《花出青嶂》出自一本谈禅论道的书名,你平时对佛学有研究?

黄梦洁:说不上研究,只是里面的说法打动人。认识的深浅,角度的不同,产生了各种各样的宗教,但他们之间没有不同。佛学同儒释道一样,他们对一件事情的描述有所不同,但是态度是一致的。

记者:谢谢您接受我们的采访。

别为价值观负累

文/黄梦洁

  一个人的心理若没有纠结,那他看事情就会显得特别明晰,如果带着情绪,看问题就永远不清楚。就像一面镜子,镜面上有灰尘,无论你怎么照,都觉得自己的脸是脏的,然后拼命洗脸,忘却探究是否是镜子的问题。如同当下人的,特别是流行的那一种价值观,常常为人的负累。

  所以每个人都要学会反复思辨、推论事物的本质。但是思辨的目的不是为了所谓的标准答案,其实是要启发你的大脑去思考问题,发现思考的重要性,许多人的一生是基本不思考,或者说思考的很少,这包括了每个人现在所使用的种种概念和答案。你需要去解剖自己的意识,对一个念头是为什么产生的,它的作用是什么,它含有怎么样的内容,它会产生什么结果等到,而艺术也不过是一个人意识的呈现。

  比如一个杯子的剖析。杯子是它的名字还有这个杯子的现象,名字和现象是分开的。包括你对它情绪的投射、它的功能、价值、结构......等等。其实它有无限的问题,但是一般人只把名字直接当成这个东西。比如说,想起一个什么名字的时候,你就会觉得这个东西是真是的存在。当我们看这个杯子,很多人会把它看成结果,其实这个茶杯是一个过程,永远是一个过程,它不是一个结果。它在一直不停的变化,它是永远在变化的,它不是一成不变的结果,有一天它必须要坏掉变成灰尘,这是必须的!我们只是能够见到这个过程中的一个现象而已,但很多人会把这个现象当成最终的答案,悉心呵护它,再加上社会约定的惯性把它诉说成无比珍贵,形成一个十分坚固无比的物化的概念,而本身不知道这个东西只是它变化的一个过程。

  这就是所谓价值观的由来,比如你在清晨刷牙的杯子和在故宫陈列的是没有本质上的区别的,区别的仅仅只是你大脑里的概念,但是,好的一个概念与差的一个概念的本质又是相同的。

  在我们观察一个东西形成它的价值观的时候,你就会无比珍惜它。但是这个东西无比的珍贵,只是某个人的概念,不是结论,它和这个事物是没有关系的。人常常会陷在这种观念里面开始纠结,从而无比的纠结。人不必纠结,如实事本身的生活吧。

展览现场

  

  

  

  

  

  展览名称:花出青嶂——薛君宁、黄梦洁双个展

  策展人:陈璐璟、傅颖

  展览时间1:2015年12月5日~12月9日

  展览地点1:福建省福州市于山路2号福州画院

  展览时间2:2015年12月12日~2015年12月19日

  展览地点2:泉州市区刺桐路刺桐公园东侧1-10号集雅文化

(责任编辑:苏兰婷)

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