一个春意融融的午后，一壶清茶，几人围坐，静听中国工艺美术大师吴元全谈玉论道，说独玉的历史、由来与传承，聊玉文化产业的现状与前景……

　　玉文化历史画卷徐徐展开

　　“中华民族有7000多年的玉文化传统。新石器时代，祖先将玉打磨成玉铲、玉斧，用来生活、打猎。之后因其独特的光泽成为神器用以祭祀，渐渐转化为代表权力、地位、财富的象征。”随着吴元全侃侃而谈，一部中国玉文化的历史教科书，呈现在我们面前。

　　独山玉的历史由来已久，河南博物院就藏有新石器时代用独山玉制成的玉斧、玉铲，安阳殷墟妇好墓出土的玉鳖也是用独山玉制成，汉代独山脚下的沙岗店已是全国闻名的玉雕街，元世祖忽必烈为犒赏三军而制的“渎山大玉海”也是在南阳制作完成后才进贡到北京的。

　　中国人爱玉、崇玉，王字加一点为玉，为王者才能有玉。宋代以前，玉作为皇宫贵族的专属品，与历代帝王、大臣生死相伴，宋代开始，玉流入“寻常百姓家”，成为世人收藏、把玩的器物，也成就了“乱世黄金盛世玉”的美名。吴元全娓娓道来。

　　独山玉被誉为“河南翡翠”

　　绿如翠白、白如凝脂、赤如丹霞、蓝如晴空，独山玉以色多而珍贵，以色多而闻名，以色多而魅力无穷。好的独山玉料中，一些翠料完全可以和翡翠媲美，法国学者舒尔茨将独山玉称为“河南翡翠”。吴元全说，其实，翡翠受热捧是借了中国玉文化的东风。13世纪，缅甸发现翡翠，18世纪才在沿海一带小量流入中国。因为慈禧太后经常带着翡翠饰品临朝，王公大臣跟风，翡翠迅速后来居上，登上了中华民族传承数千年的玉文化舞台。

　　丰富的色彩是独山玉最大的特点，巧用其丰富的色彩层次变化，以追求中国山水画之意趣，成为独山玉雕刻的代表性风格和有别于其他玉雕的独特优势。1999年他领导设计的《九龙晷》，九条神态各异的盘龙相互缠绕在日晷周围，象征了中华民族九九归一，其精湛的艺术水平，丰富深邃的文化内涵，得到了国务院和澳门特别行政区的高度赞扬。夺得2010年“陆子冈杯”特别金奖的《天驹颂》，巧妙利用独山玉的黑灰色，幻化为成连绵不断的山脉。56匹骏马奔腾于长城内外，形神兼备，气势雄浑。“青山绿水帆扬起，诗情画意得展现。即便是一件小小的《马上封侯》，也可以做到猴子是茶色，马是黑色，桃子是红。”吴元全说。

　　琢玉看河南，河南看南阳

　　产玉、琢玉，得天独厚的条件孕育了南阳一代又一代技艺高超的玉雕艺人，南阳玉雕博采南北之长，既有京津派的雄浑豪放，也兼苏扬派的婉约细腻，兼容并包形成独特的中部风格。

　　“中国玉雕界流传这样一句话，中国玉雕看河南，河南看南阳。”吴元全说，探、采、工、贸，南阳以镇平县为主的各类玉雕工艺加工企业达2万多家，从业人员35万人，囊括岫玉、缅甸翠玉、阿富汗白玉、加拿大碧玉、俄罗斯白玉以及珊瑚、玛瑙、芙蓉石、水晶石、紫晶石、红蓝宝石等150多个玉种，已形成比全国其他地方都要完整的玉雕市场。

　　南阳的玉雕大师先后在“天工奖”“百花奖”“陆子冈杯”等国家级大赛中屡获金奖，形成了刚柔并济、雄浑清幽的“宛派”风格。南阳玉雕节已经成为在全国有较大影响的玉雕节会，提升了南阳玉雕产业层次和工艺水平，扩大了南阳玉雕在海内外的知名度和影响力,弘扬了南阳玉文化。

　　吴元全说，“君子无故，玉不去身，君子与玉比德焉”。老百姓的日子越过越好，有能力也愿意消费玉产品，所以我们不但要雕琢收藏品、工艺品，也要围绕大众化需求，推出老百姓既承受起价位，又喜欢的工艺品。

　　“相信，玉雕产业的前景越来越好。”吴元全信心十足。