方召麐作品再现保利
2014-12-04 14:34:59虚苑美术馆
鸦片战争后,封闭自大的中国文化受到西方文化的剧烈影响,一方面出现遗老封闭,另一方面崇洋自卑。这两种心态都不健康。所幸有不少艺术家以健康的好奇和中立态度学习西方文化,中西融合,创造水墨新貌,风格多样。一九四九年后,政治原因导致的严格美术政策之下,只有徐悲鸿以西方写实方法改造国画的一派备受赞赏。
方召麟则是近代艺术史另一种方向的代表。她出身无锡世家,少时受国画大师钱松嵒严格的传统书画训练,古典基础深厚。二十三岁起在伦敦接受高等教育。一九四九年移居香港,拜师赵少昂和张大千,成为职业画家。
放眼看世界以后,主动探索中国传统水墨的不同潜在可能性,不仅是方召麟的艺术思考,更成为港台及海外画家的普遍思潮。这一批人的现代水墨实验激进程度从张大千到赵无极递增。张大千传统深厚,又能从中创新,晚年的泼墨作品尽显当代精神,然而内行人还是会一眼认出其中古典水墨的深厚根基。
作为张大千的得意门生,方召麟曾随师游历欧美,深入接触西方艺术。在水墨现代化实验上,方召麟曾到达赵无极的激进程度,但终又回归汉代高古审美。她认为:世界艺坛之所以认为西人艺术优于华人艺术,重要原因即西人代代出新,而中国明清以降,则以不断重复古人面貌为荣。但若直接学习西方,从中国的角度看来是创新,从西方的角度看来亦是跟随。真正的创新,应该是根植于自身文化基础上对艺术本质的创新。这个观点可谓鞭辟入里,在中西文化相遇的各种难题上直入问题本质,即创新应从艺术的本质出发,而非以艺术国界和分类限制。
因此,方召麟的主要艺术风格,融合了中国梁楷的大写意精神,又吸收了西方抽象艺术的灵魂,用笔走龙蛇的线条表达独特的个人情绪和质感。西方的现代抽象艺术,本就是革现实主义的命;中国的大写意方法,则是以「传神」和「抒情」为主。两种艺术表达方式的精神内核具有强烈的一致性。
因而方召麟的创作非常自由。入画题材丰富,包括民风民俗,时事新闻;美学风格上溯汉唐,强劲乐观;笔墨和皴法多有创新,刚劲有力。作品看似天真,风格稚拙,正是道家智者所言之「无邪」境界。如著名藏家水竹松石山房所言,「方召麟通过对技法的熟练掌握达到了书画前辈所未能达到的画面境界,同时又能将作品简化至其本质」。
方召麟作为早期现代水墨大师,对中国艺术史的贡献,在国际上得到广泛承认,国内该当得到更大的肯定。
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