何来竹木癖

2013-10-22 15:46:10

  看罢《上篇·藏品》,人们一定会从中发现:我的收藏虽然“花心”,但有明显偏好——竹木多过瓷玉,而且更具特色,甚至更有亮点。是的,本人对竹木雅玩情有独钟,如今已是我的最爱,也是我的主打藏品。究其原因,主要有三:

  首先,竹木最便宜。与书画、瓷器、青铜等等相比,竹木可谓“小弟弟”,所以最为便宜。其实,本人的古玩“初恋”,并非竹木而是书画。上世纪八十年代,几十块钱就能买到林则徐、严复的手迹。几百元便可以淘到齐白石、李可染的东西。这对当时的我而言,工资虽不很高,但有境外的家人撑腰……没过多久,国内开始拍卖,书画成为主打,我便败下阵来。然而好古如同吸毒,有瘾成癖,实在难改。买不起昂贵的书画,只好改玩最便宜的竹木。殊不知,便宜并不贱,冷门更易火!

  从比较经济学的角度上讲,竹木虽然便宜,但是回报不低。八年前,听说台湾古董商李来仪先生带来了一批好东西,我抱病从医院偷偷溜到特艺城。一个有毛病的犀角杯,开价三十万;这只也有伤的竹雕“英雄”(P121),叫价才十万。前者多见,后者稀有,我就选购了“英雄”。去年我和福州的一批同好到厦门参加古玩博览会的时候,好几个古董商都想购买我的“英雄”,林社教为此还专门请我吃了一顿大餐。饭桌上,他当着行钢、春华等人的面,自己从一百二十万报价,直到最后问我:“二百万整数,可以了吧?”……其实“英雄”未必有这么贵,但是如今竹雕过百万的已不是什么新闻。随着玩家品位的提高,竹木文玩的价格当然还会上升。套用眼下的时髦话说:竹木乃是古玩行里的一支“潜力股”,也是一支“积优股”。

  其次,竹木无专家。不论是英国还是中国的文博院系,不管是台北还是北京的故宫,都没有专一的竹木学科和专业人才。恕我斗胆直言:故宫解放后入藏的竹木器中,我看就有新的东西,而且国内外的各大拍卖公司对竹木的断代也不时“走眼”。

  书画、陶瓷、青铜诸类,“两宫”都有权威的鉴定专家,像我这样的业余爱好者要想超越他们,几乎不太可能。然而因为竹木只是古玩的“小儿科”,所以没有引起高人的关注和介入,这正是本人热衷于竹木的关键所在。换句话说,我等凡人通过学习和实践,完全可能成为这方面的行家里手。经过二十多年的不懈追求,我从无数的实战教训中,总结出几点判别竹木真伪的方法,在此附带几句,或许对竹木爱好者有所帮助。

  一看胎骨。书画有新旧纸墨之分,瓷器有新老胎骨之别,竹器也是一样。当年购买“英雄”的时候,我同时购进了“云樵山人”邓渭的竹刻臂搁(本文题图),文富哲理,字如行云,不仅令我兴奋,而且人见人爱。但在日后的把玩中,我越来越感到不对劲:掂着重、抚着涩……再后来,我发明了一个检测竹器新老的方法,即用电吹风吹之。吹上两三分钟后,新的东西便冒出如同用刀削刮新竹时的“腥”味,老的器物则是一股年久发霉的味道。本文题图中的竹雕小洗,虽为“三松”寄托款,但是历经一二百年之久,手感轻滑如肌,闻之“霉”味十足……当然,市场上已有老竹新工的东西,根雕较少(不可能把废弃的竹根保存上百年),但是笔筒、臂搁居多。因为旧社会的农家屋顶,常用整根的竹子铺就,现在的造假者便将此“变废为宝”——这是我国“竹子之乡”永安的老艺人告诉我的。的确,如今的拍卖会上,赝品以竹雕笔筒为最,值得警惕!

  二看修补。流传至今的竹木文玩,大多都有过修补。本人珍藏的明代三足鼎炉(P180),就是当年巧匠用一块块紫檀木拼接后雕刻而成的,因此上面留下了诸多信息。为了证明过去和现在的修补不同,我不惜重金做了一次实验。“十檀九空”,书中那件紫檀“带雨”笔筒(P216),原来取材时就有空洞,但是当年已经修补并作了雕刻。到我手上时,口沿与三足的起线处,又有二三小损。于是我专门把它带到上海,特意聘请竹木修补的高手,用最接近古人的方法和材料,尽量还以原始面貌。修补好后,我用放大镜对新旧修补作了比较,最好区别的便是用胶不同……

  还有一个现象也值得注意。现在的一些古董商,为了追求所谓的“干皮壳”而不惜退去原本的髹漆。其实,古时珍贵的竹木文玩,几乎都有上过漆,一起保护作用,二来更显美观,所以通过看漆亦可判断新老。书中的黄杨木雕马蹄杯(P218),退漆后的杯口处留下一块隐隐约约的红斑,我百思不得其解,只好请教福州的漆艺老先生,林老伯教我两招:过去上漆,既要看材质还要看节气,不同的材质和气候,所用之漆亦不同。因此在正式髹漆之前,艺人都要用手指或毛笔蘸上一点漆,点于器物之上,待自然风干后再确定匹配与否,俗称“点漆”。还有,古旧竹木,尤为木器,退漆后的包浆比那些“干皮壳”的器物更油更亮(P201、232),因为被漆压抑了百年之久的植物油性会一下子迸发而出……

  三看特艺。所谓特艺,就是身上隐藏着特殊工艺的特别之器,比如那组以攒斗工艺编织而成的竹刻书画屏风(P157),其技艺如今已成绝唱。还有那件黄花梨诗文笔筒(P212),看似相貌平凡,其实身怀绝技。那是白鹭洲古玩最红火的时候,我走进一家经营木器的小店,柜台上摆了一排大大小小的光素笔筒,我脱口说了一句:“全是光棍,毫无特色。”气盛的老板,立马从地上拎起一个小纸箱,用刀猛地一划,露出这只黄花梨诗文笔筒。上手后,我不是看诗文的刻工,而是关注它的底部,因为有种底部的制作工艺,就足以证明诗文为同时原刻。我把笔筒往红木桌上一放,然后用手轻轻一拨,旋转如流却原地不动……我心中顿时惊喜,但却冷言以对:“你专营木器,底都变了形,还卖这么贵?”老板无奈“跳楼”,我乃轻松得宝:过去的能工真是巧,制作此类通景笔筒的时候,已经考虑到插放毛笔诸物之后不方便观赏全图,于是在笔筒底部套上一块略带弧度的板,以高超的技艺使其原地旋转,不必搬动笔筒内的储物,便能通过转动而观看全景,如同我们今天看电影……可惜这种“特技”笔筒,传世不多,知己亦少。

  再者,竹木扬我名。本人好古将近三十年了,至今不敢自诩为收藏家。因为我的藏品并无什么重器,书画不成气候,瓷玉不及他人,唯独有点闪光的东西,便是竹雕木器,书中的那件竹刻诗文笔筒(P170),就深受王世襄老先生的青睐和喜爱。正是这些最便宜的小玩艺儿,让我在圈内小有名气……

(责任编辑:李娟)

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