民瓷之质朴

2012-11-21 14:24:11 作者:郑宁

  民瓷源于民间,自由、豪迈,却不粗俗。拙朴大方的古陶、似翠如玉的青瓷、类银似雪的白瓷、绚烂夺目的彩瓷,都是民间匠人们在跳动的窑火中铸造的“庶民”智慧的见证。实用、朴素的胎釉及自由随意的纹饰,显示了民窑制品淳朴淳厚的美学特征,实用和审美价值并重的取向。犹如宋词中的豪放派,创作视野广阔,气势恢弘雄放,不拘于音律。民瓷创作不追求富贵华丽的修饰和严谨的造型。它的釉色可以无拘无束,自然流淌,形成一种浑然天成、不受羁束的气势。豪迈是一种人生境界,也是一种艺术品格。此境特点是纵肆潇洒,无所拘束,气可盖世,力能移天。从美学上说,豪放、劲健、雄浑都属于壮美范畴,但意思却有不同,豪放更强调无拘束的自由境界,并不太重视觉感。对于质朴内涵的赞美从来不乏其例:汉董仲舒 《春秋繁露·实性》:“此皆圣人所继天而进也,非情性质朴之能至也。” 汉赵晔 《吴越春秋·越王无余外传》:“ 无余质朴,不设宫室之饰,从民所居。”《晋书·纪瞻传》:“皇代质朴,祸难不作,结绳为信,人知所守。” 宋欧阳修 《为君难论下》:“巧辩纵横而可喜,忠言质朴而多讷。” 清纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》:“此郡僻处万山中,风俗质朴,混沌未凿。”

  磁州窑创造性地将中国绘画的技法,以图案的构成形式,巧妙而生动地绘制在瓷器上,黑白对比强烈的白地黑花装饰是其主要艺术特色。同时,磁州窑的这种艺术风格,开辟了宋代陶瓷另一类型的美学境界,给后世带来了更为广阔的艺术视角。建窑釉色黑而润泽,其鹧鸪斑油滴盏,器身布满斑点,色彩多变,大小不一,排列有序,既整齐又有变化,毫无人工的痕迹,仿佛是密集的繁星,排列在幽蓝的天体中,述说着只有天体自身才能听懂的语言。

  民窑的铁绘瓷(铁锈花)产量丰富,品种多样、活泼、质朴,画风自然洒脱,豪放不羁,造型简洁大方,釉色温润简朴。彩绘丰富饱满,不强调细节,取动作神态,纵比写形,言简意赅。陶瓷的神韵在民窑中体现得淋漓尽致,巧妙的装饰、奇幻的釉色、朴素的质地,这些结合构成了陶瓷的精髓和灵魂,使之成为独特的艺术品,强烈地牵引着人们的视觉神经,给人以美的享受。特别是那种豪迈、自由奔放的气质,更给人一种超然的艺术感受。

(责任编辑:彭亚琪)

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