文/陆军

　　生命之源、上善若水

　　生命离不开水，原初的生命一定是在水中诞生。水是生命的源泉，也是中华民族精神文化的源泉。从老子的“上善若水”到“仁者乐山，智者乐水”，“滴水穿石、以柔克刚”东方哲理经典，对水感悟和崇尚成就了不同于西方的东方智慧，也造就了中国传统艺术选择“水墨”作为基本语言。诗圣李白的 “抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”，“世间行乐亦如此，古来万事东流水”， “桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情”……等名句，我们可以看到李白非常乐于借水抒情。水是中华文化中最普遍、最具创造活力的意象符号。

　　天趣自然、无为而为

　　一缸清水，宁静无色，手举毛笔将墨在水中轻点，倾刻景象顿生、气象万千，水中之墨是那样虚幻、自由、脆弱和易变、神奇和美丽，我不停地、轻松快乐地按着快门，这时刻我仿佛回到了孩提时代，在河边欢喜地采集着美丽和神奇的鹅卵石一样，偶然拾到惊艳的石头使我惊喜的喘不过气来。

　　我感受到了神的力量，我顺从那不可驾驭的力量，臣服于那超越自我的能力，祈祷着接受那不可思义的礼物。

　　泼墨在宣纸上是双维度上的自由，展现的印迹也是两维平面，而泼墨于水中是三维度上的自由，显现的是三维立体的景象，同时利用摄影可以捕捉任意瞬间水墨的形态，那行云流水般的线条，鬼斧神工般的形体，都是泼墨在宣纸上不可能得到的，那自然天趣的线条和形象，超越了我们的笔墨，超出了我们的想象。于自然一起和谐的行动吧，在无为之中等待着神的亲吻，这就是我要做的。

　　虚实相生、天人合一

　　当我面对一幅幅美妙的水中之墨的数字影像时，就如同雕刻家面对美玉坯料一样，如何将一块有价值的美玉变得有意义呢，意义并不是被发现出现的，它需要创造，也只有因材施法进行创造，才能发现它的意义，并注入其精神内涵。

　　数字技术的发展，使得虚拟艺术的概念和应用变为现实，摄影技术可以轻易地定格几千分之一秒的瞬息万变的景象，先进的艺术微喷技术更使得水墨影像完美地再现，一切似乎都水到渠成，一场将主导艺术样式的变革的浪潮己向我们涌来，数字技术所虚拟现实将成为我们未来生活的实在，并改变我们知觉概念和生活方式，它己经成为我们文化生活以及经济生活中的一部分，并将更加深刻地影响我们生活的各个层面。

　　我们对传统水墨已经很了解，但对水中之墨像确知之甚少，任何一位视觉艺术家，一定对线和形是敏感的，好奇的，对少为人知的瞬息万变水中之墨像的研究一定会丰富我们视觉知识，反过来也会启发传统水墨画家。

　　我们对传统摄影的写实性非常明了，但对摄影的抽象与写意确少有研究，数字摄影使得人人都是“摄影家”，传统摄影在面对数字摄影的时候，不就同传统绘画面临摄影术发明之时吗?我相信摄影在抽象，在具象与抽象之间一定有一片神奇的天空，那一定是我神往的天空。

　　我用数字技术实验的这种数字水墨作品，它是摄影而非传统摄影，它是水墨而非传统水墨，它是用摄影的种子孕育水墨，用水墨的精神滋润摄影的幼苗成长，它是摄影与水墨画的新生儿，它是将西方现代的科技文化和东方悠久的中国文化相结合的混血儿，它弱小但有着无限的可能和希望，对它我只知道一点，就是我什么都不知道，对它的好奇和渴望，激起我去探索、深究，去学习和发现。

　　离我们有多远

　　这是一幅虚拟的数字山水，它虚幻和易变，宁静和神秘。它在我们心中，它是我们的精神的“桃花源”，并将永远在我们心中。而现实的山水也是那样的虚幻和易变，宁静和神秘，然而它却离我们越来越远……