传统水墨艺术­具有亚洲地域水系文脉特征，在中国发展已上千年，历代大师层出不穷，它是亚洲文化传统中的瑰宝之一，也是人类文明的重要组成部分。早在中国唐宋时期，中国水墨艺术传至高丽、扶桑，明清影响至东南亚，通过丝绸之路传向西方，成为代表亚洲文化艺术的独特艺术语言。到近现代的百年间，传统文化逐渐式微，西风东渐。1917年，康有为在《万木草堂藏画目》中提出“合中西而为画学新纪元”，传统水墨从此迈向创新之路。在东西方文化激烈碰撞的20世纪20年代，艺术家开始思索着怎样认知西洋美术的现实问题，也有追问本土艺术存在价值的问题，这两个问题都关涉到艺术创作的文化立场和文化策略。作为一种在历史上产生过很大影响的文化，本身就具有历史的厚度和文化的浓度，有其不容置疑的历史价值和文化价值。在新的历史条件下，水墨艺术以群体意识和个体意识的不同程度的结合，重新阐发了当今亚洲文化内核，成为在世界格局中与西方艺术不同而又已新生的艺术样式。寻根既可构筑一座开放的思想殿堂，也可打造一个独具特色的精神堡垒。通过几代艺术家的探索与实践，水墨艺术呈现出与过去截然不同的面貌。

　　中国当代艺术在全球化语境和随之而来的市场中前行，艺术家们积极面对当代文化的现状，思考文化发展的未来。从“85新潮”的新水墨到上世纪90年代中期的实验性水墨，再发展到现今的多种水墨语言，其中的脉络与转变显而易见。水墨艺术实验不再局限于形式技法的尝试，艺术家们更愿意将水墨性话语当作具有当代文化的艺术样式，来直接呈现当下的感受和体验。从注重外在形式到关注个体内心情感表达、社会人文关怀，从程式化的笔墨到对水墨艺术自身内在与个体精神关注，以及对公共社会的意识形态的关照，其中变化耐人寻味。

　　如果说传统水墨艺术是植根于传统的生存方式和文化环境之中，那么，当代水墨艺术就应该是对当下亚洲社会的一种新的生存方式和由此而产生的新的文化类型的一种思考和回应，当代水墨必将成为亚洲地域的精神符号与亚洲文化的重要组成因素。当代水墨应该反映当代人的生存困境和生存焦虑，应该是传统水墨的一种现代方式，应该是具有当代人文关怀的一种新的文化表达方式。在应对全球化的过程中，亚洲水墨文化应该形成一种强有力的具有优质文化“内核”的“推手”，让我们来促进一个综合性的、完整的亚洲水墨文化的形成，使之成为让我们为之自豪地的亚洲核心文化语言。