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“寻山造境——烟台山文化艺术中心开馆展”参展艺术家:主玛于江

2020-03-23 09:16:31 来源: 艺术家提供
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摘要:主玛于江1988年毕业于中央民族大学,2008年获得首都师范大学美术教育学博士学位,首都师范大学美术学院教授。民盟中央文化教育委员会委员,北京民族文化联谊会理事。其教学法和美术教具的系列创新曾获国家专利,并获得了教育学会和教育部教育创新奖。作品曾获1997年联合国教科文组织美术专题展金奖。1999年…

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  主玛于江

  1988年毕业于中央民族大学,2008年获得首都师范大学美术教育学博士学位,首都师范大学美术学院教授。民盟中央文化教育委员会委员,北京民族文化联谊会理事。其教学法和美术教具的系列创新曾获国家专利,并获得了教育学会和教育部教育创新奖。作品曾获1997年联合国教科文组织美术专题展金奖。1999年5月,以美术大使身份在凯宾斯基酒店主持亚洲服装艺术节各国大使酒会,为战事中的国际红十字会募捐。90年代至2000年初曾经在中央电视台文艺广角和艺术与设计等多家媒体担任专栏作家。作品曾在美国、德国、比利时、西班牙和马来西亚、新加坡、阿联酋等国展览,自上世纪90年代起作品曾被美国福特基金会等机构和私人收藏。主玛于江作品以当代语境下的个人身份为特质,以山水所有制的观念性作品为契机,旨在将文化谱系中的多重基因与伊斯兰艺术的当代再生性相融合,为国际艺术的未来多边性注入活力。

  ZhuMaYuJiang

  He graduated from the central university of nationalities in 1988 and received his doctorate in fine arts education from capital normal university in 2008. He is a professor of fine arts college of capital normal university.Member of education committee of NLD central culture and member of Beijing national culture association.Its series of innovations in teaching methods and teaching tools of fine arts have been patented by the state and won education society and education innovation award of the ministry of education.The work was awarded the gold prize in 1997 UNESCO art exhibition.In May 1999, as an art ambassador, I hosted the ambassadors' reception of Asian costume art festival at the kempinski hotel to raise money for the international Red Cross.From the 1990s to the beginning of 2000, he served as a columnist in many media such as the art and design corner of CCTV.The works have been exhibited in the United States, Germany, Belgium, Spain and Malaysia, Singapore and the united Arab emirates. Since the 1990s, the works have been collected by the ford foundation of the United States and other institutions and private collections.His works are characterized by his personal identity in the contemporary context, and by taking the conceptual works owned by mountains and waters as an opportunity, aiming to integrate the multiple genes in the cultural spectrum with the contemporary regeneration of islamic art and inject vitality into the future multilateralism of international art.

  作品评论01PART

历史经纬与个人坐标

文 /  Prof. Dr. Ursula Panhans-Bühler【德】

作者系德国卡塞尔艺术学院乌苏拉教授

  看到主瑪于江的作品,直接给我的想法就是,要更多的了解关于他在另一种文化中,用以体验和生成其形象化作品的特有方式,这让我非常兴奋。它把我带回了对物质和灵魂中内在光的探寻和感受,而要进入这种可感知的世界,若只用现实思维就很难找到对其理解的通道。他这种对描述的颠覆,刺激着我想要进一步认知其内涵精神密码的意向冲动。

  主瑪用《山水所有制》、《解压》和《立锥》命名他作品的先后系列。与很多德国当代艺术家相比,主瑪的作品是基于现实的感受,而将其异化成一种近乎于抽象、隐喻、象征和表现的外观,来实现其与外部世界的形而上的对话。也就是说,德国当代艺术家大多由外向内,而主瑪则是典型的由内而外的表达。这是一种有难度的选择。外观气象万千内视则章法、文理清晰,这种能量源自特殊的文化属性、近乎通灵的直觉和丰富的现实体验,如中国人讲的文理的形成需要走“万里路”。而走过艰难的万里路却没有丢弃关乎于人的大义和信仰,这才是作为艺术家应有的人生色彩。

  在主瑪的作品中我们能感受到它在特殊文化经纬的历史中所具有的个人坐标,是一种复合的文化生成体。从他的祖上就有用几种文字书写的习惯;雅玛里克山、迪化、龟兹、塔克拉玛干、尼雅、长安、拜占庭到现在的北京以及国际化的开阔视野,使得他从一个山脉、一棵树、一条河流和身边故事出发,用心中转译的全新概念,提出了关乎个体处境、自然归属以及终极信仰的哲学追问。同时,主瑪在艺术语言的构成和在工具、材料的实验上,也逐步实现了在方法上的借代以及转换,进入一种与这个时代相关的艺术语言层面的探究。

  作品图录02PART

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主玛于江《山水所有制——时差》

丙烯、建材、戈壁沙、175x180cm 2020年

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主玛于江《山水所有制——立锥 NO.1 》

丙烯、建材、戈壁沙、250x350cm 2019年

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主玛于江《山水所有制——狂歌》

丙烯、建材、戈壁沙、200x300cm 2019年

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主玛于江《山水所有制——涂污的文字》

丙烯、建材、戈壁沙、120x104cm 2019年

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主玛于江《山水所有制——博格达依》

丙烯、建材、戈壁沙、210x310cm 2020年

“内在的光可以透视出我们所希望拥有的一切,我以为这一切都可以化为山水。”

——主玛于江

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主玛于江《山水所有制——立锥 NO.2》

丙烯、建材、戈壁沙、200x250cm 2019年

  创作感悟03PART

  我在山水所有制的系列作品里,试图完成一个双重建构的心像模型,在这个模型里有一个形而上的理念结构,也有一个关照现实的认知系统。为了前者的建构,在我早些年前已经定位了一个坐标,那就是对敦煌、阿斯塔纳和龟兹,以及地中海沿岸视觉遗存的探访,包括我对董希文老先生曾临摹过的,不曾对外公开的最小体量石窟的现场领悟,从来自尼泊尔、阿富汗以及长安的无名画工的笔迹中,扑捉到了一束光并持续受用。而所谓对后者的现实认知则是个体性质的,我用轮胎、装修工具和自制画具,来对应“解压”“立锥”和“熔冰”这样一些和生存经历息息相关内在意向。而这二者的结合则使得画面成为了一个逐渐脱离我且自主生长的生命体,它超越时间的阻隔,在追寻一个哲学层面的终极追问——山水的属性。

——主玛于江 2020年1月17日

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主玛于江《山水所有制——熔冰NO.1》

丙烯、建材、戈壁沙、120 x 115cm 2019年

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主玛于江《山水所有制——黄色的风扇》

丙烯、建材、戈壁沙、168x168cm 2019年

  采访手记04PART

  采访来源艺网

  YW:您的作品中有一种由地下中延伸出的膨胀力量,这和您生长的地方有关吗?

  Z:这种膨胀感实际上是意指一种距离。文革后我家迁移到了门前几十米有山的地方,叫卡子湾。我们说“开门见山”通常是指我们表述事物时,在语言逻辑上的直接性,而这个成语对于我来说,就是生活记忆的本身。我生长在新疆,记得打开我家的窗、门之后,所能看见的由戈壁沙堆积起来的玛雅克里山,而再远处就是终年积雪的博格达峰了。

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▲右二是主玛,旁边是南疆各地来塔克拉玛干大麻扎朝圣的维吾尔族乡民 | 1987年的8月 | 图片致谢主玛于江工作室

  它们像天山雪水一样融进我情感血液里,这也是我今天创作《山水所有制》系列作品的潜因,而真正导致我在一个新的阶段完成它升级版的成因,则是我对于现实的思考和对于世间事物的终极追问,这些个在形而上的观念形态里所认知、攀爬又进而俯视的山谷江河。在形而下的层面,我将这些掩埋了父母、祖辈甚至远古海洋生灵的戈壁砂运到北京的工作室并用在作品里,我想它一定会拥有一种无形的“态”,一种持续再生的力量。

  YW:再回到您最新系列的作品“山水所有制”中来,我们能想到的“所有制”是一种与社会意识形态有关的命题,您这里所提到的“所有制”有何指涉呢?

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主玛于江《山水所有制——能见度》

丙烯、建材、戈壁沙、120x150cm 2019年

  Z:我最直接的感受还不只是意识形态的问题,所谓所有制,它是一个与归属感相关的生存命题。在我看来,作为艺术家,我们的工作室今天搬到朝阳区的何各庄,明天搬到顺义或后天又搬到什么地方,我们不断的前行,就像上古的小河人从欧陆出发,经过白领海峡南下新疆。我们始终做好迁移的准备。

  作为一般公民来说,一个年轻人买了一套房子,有了一个产权证,那这方水土似乎就构成了自我的一部分,然而,这种索求物质的欲望一直困扰我们很多人,使得每个人都有一种难于摆脱的生存危机,所以我会想一些问题:就是山水和土地的问题,在它之外是否有什么力量在左右着我们。

  就像霍金的时间简史理论,从宇宙的角度来讲,再雄伟的山头,在宇宙中也都是沧海一粟。所有物质追寻和权力占有的终结点是哪里,什么力量最终来主宰这一切?从科学和宗教的角度来说,似乎有种冥冥的力量在制约着这个世界,包括山水、土地。

  比如说中国古代农耕文明中的山,农耕文明自有一套对天象的观测和理解,作为文人来说,文人认知体系当中的山水,是内心所拥有的东西,这其实已经将山水的意义转化:山水不仅仅是山水,土地也不仅仅再是土地,它是一种情怀和反思的勇气。最终无论东方还是西方,都会有一个在信仰层面的未来追问。

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主玛于江《山水所有制——迁徙》

丙烯、建材、戈壁沙、198x117cm 2019年

  YW:您如何理解信仰?

  Z:说到信仰它涉及到艺术的产生与本源,也涉及现实与未来的关系问题,我提到三点,一种是来世与修为。来世是什么?比如敦煌壁画,比如龟兹壁画,来自尼泊尔、印度和周边各国的能工巧匠,历经几代人都在做这个东西,甚至点着油灯画到眼瞎也决不放弃,因为他们在为来世做事情。所以他们做了这么精致而有意思的事情。古埃及艺术、佛教艺术和伊斯兰艺术都是这些无名先辈所为。如果放在现在,可能没人监督就会有质量问题,就会出现造假,那个时候的人觉得上天有双眼睛在看着他们,他们愿意做这种事情。所以,这些艺术有时并不会和现实生活产生必然的联系,但是它们确实是产生伟大艺术的一种途径。

  还有一种就是主流意识形态的东西,研究的是现实世界和可持续发展的问题。第三点涉及艺术和教育的功能,那就是社会灵魂的塑造问题。说到这些我觉得,信仰也是一种介入生活和超越现实的态度。因此,我把伊斯兰世界的反偶像崇拜的观念和“百年翻译运动”对世界的深远影响,把萨义德所描写的东方主义议题,都放在了我所理解和践行的,能够积极作用和影响社会事实以及未来信仰的层面之中。

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主玛于江《山水所有制——熔冰2》

丙烯、建材、戈壁沙、200 x 250cm 2019年

  YW:作为一名老师,经常和学生产生一些互动,您是怎样看待艺术公共性,以及艺术与大众互动的问题。

  Z:早在2010年,我曾经和主持德国柏林艺术大学,具有德国和丹麦双重国籍的埃利亚松教授和中国建筑师马岩松,在尤伦斯艺术馆就他们“感觉即真实”的展览,进行了面对面的访谈和讨论,期间涉及了德国国家艺术项目和中国区展览的规划性议题。随后我就这个跨界展览,写了题为“自己滚进去看”评论文章,发表在国内外由不同文字介绍的当代艺术期刊上。文中描述的展览现场是没有审美对象的迷雾和起伏不平地面的组合,而留给观众的只有连滚带爬、设身处地的体验。

  一直到2016年我在上海龙美术馆又再次看到了,埃利亚松和德国艺术国家艺术项目载涉及公共艺术方面的思考和拓展性实验。今年作为中国国家艺术基金项目,我也以“山水所有制”为题,用生活现成品和戈壁砂,这些有公共认知和参与度物质,呈现在北京世纪坛2017年度公共艺术大展中。借以地域、个人身份和环境等公众议题,把共性和互通的物质通过艺术的方式,呈现在展览的过程里。

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主玛于江《山水所有制——天顶》

丙烯、建材、戈壁沙、300 x 200cm 2019年

  YW:您如何看待往昔之山水与今日之山水的继承与批判关系的?

  Z:秦汉、唐宋以致当代山水变了吗?也许变了,但是最重要的变化是社会和人的变化,是人的思想在变。英国学者李约瑟早在《四海之内》一书中,盛赞50年代的中国国民和执政者,他是通过人性看国家看人文风景和纯净的山水义气。前不久,我在一个从事新疆喀纳斯湖怪科考研究的亲历者那里,重新阅读了这个处在四国边境上的高山神湖。他们通过雪松测量出的10米长的哲罗鲑,用有刻度的绳索丈量到的将近190米的置地湖深。当我们面对这些通过实证方式介入和解答与山水相关的时代命题的时候,山水就不是一个仅仅停留在表现层面的艺术问题了。

  YW:最后,主玛老师有没有特别想推荐的新疆菜。

  Z:古代的新疆就已经是一个地球村,欧亚大陆上的高加索人,北面的蒙古人和南面的东亚人都曾在这里留下足迹,而我自己在30岁之前已经基本独自走遍她的南北疆。红其拉普口岸,塔合曼草场、乌拉斯台林场、罗布泊、老米兰、若羌和尼雅,无数的面庞、风景和唱不完的故事;苏麻离青、阿纳尔、胡椒、西瓜、石榴、胡萝卜和胡琴还有手抓饭和薄皮包子,在这其中就有我的最爱。在我所游荡的那些年代,很多地方夜不闭户,供销社里没有门锁可卖。即便是在生活最艰苦的地方,每家每户还是要给游子,奉上他们最好的食品,给你最尊贵的接待。

  YW:感谢主玛老师。

  展览履历05PART

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  1993年独行者,比利时布鲁塞尔激浪艺术空间个展,比利时·布鲁塞尔

  1996年中日丝绸之路美术作品大展,中国美术馆/东京艺术中心,中国·北京

  1998年北京青年当代油画家邀请展,北京国际艺苑美术馆,中国·北京

  1999年并置七人绘画展,中国美术馆,中国·北京

  1999年显影,美国福特基金会个展,中国·北京

  2002年当代美术研究提名展,北京首都师范大学美术馆,中国·北京

  2003年中西亚艺术交流展,阿联酋迪拜苏菲亚画廊,阿联酋·迪拜

  2003年今日中国美术大展,中华世纪坛,中国·北京

  2003年中国油画提名展,中央美术学院美术馆,中国·北京

  2005年中国·马来西亚当代艺术展,马来西亚滨城国立美术馆,马来西亚·滨城

  2006年和平世界与艺术教育作品展,美国纽约教科文展示中心,美国·纽约

  2007年国际艺术家工作室开放展,北京尚元素空间,中国·北京

  2008年中国·西班牙艺术小组合作个人单元展,纽约空间画廊个展,中国·北京

  2009年中德美术交流展,北京桥舍画廊,德国耶纳大学,北京/德国图林根耶拿

  2010年中国油画秋季沙龙展,北京798木真了艺术中心,中国·北京

  2010年混搭的图像——2010中国当代油画展,西安美术馆,中国·西安

  2011年两岸当代艺术展,台北当代艺术馆,中国·台北

  2012年浩瀚草原——中国美术作品展,中国美术馆,中国·北京

  2013年中美艺术交流展,美国纽约州立大学布法罗美术馆,美国·布法罗

  2013年在时代的现场——全国写生美术精品展,国家军事博物馆,中国·北京

  2014年中国意大利当代艺术年展,杨·国际艺术中心,中国·北京

  2014年意大利艺术与设计年会展,米兰当代艺术中心,意大利·米兰

  2015年民族的当代属性,中国国际展览中心,中国·北京

  2015年全国首届综合材料绘画双年展,宁波美术馆,中国·宁波

  2015年南京国际美术展,南京国际会展中心,中国·南京

  2015年第二十一届全国版画展,江苏美术馆,中国·南京

  2015年Meet by chance不期而遇三人展,云·当代艺术空间,中国·北京

  2015年峨眉当代艺术国际邀请展,峨眉会展中心,中国·峨眉

  2016年他者自我——当代艺术邀请展7人联展,北京虹墙艺术画廊,中国·北京

  2016年天工开悟——中国当代艺术大展,北京今日美术馆,中国·北京

  2016年大幻化网——9人艺术联展,北京798劳特斯辰艺术空间,中国·北京

  2016年南京国际美术展,南京百家湖美术馆,中国·南京

  2017年视界:抽象艺术的语言,四川省美术馆,中国·成都

  2017年天工开悟——当代公共艺术主题展,中华世纪坛,中国·北京

  2017年艺术山西——国际艺术博览会,山西省博物馆,中国·太原

  2017年中国新丝路国际艺术展,宋庄美术馆,中国·北京

  2018年意境自然——当代公共艺术主题展,中国园林博物馆,中国·北京

  2018年刚好遇见你——当代艺术首展,北京国际设计周艺网馆,中国·北京

  2018年目光所及——中国新绘画,日本福冈美术馆,日本·九州

  2019年绘画的逻辑线——当代绘画的生成与意义,苏州金鸡湖美术馆,中国·苏州

  2019年中国少数民族美术促进会油画精品展,M3美术馆,中国·北京

  2019年《美术档案》创刊10周年全国名家作品大展,北京圣东方美术馆,中国·北京

  2019年快闪双年展,北京九美术馆,中国·北京

  2019年首届线上艺术博览会《无形之太——当下抽象与新表现艺术展》,艺网

  2019年 AITE Online名师名家——线上艺术博览会

  2019年“一带一路”艺术上海国际博览会,上海世博展览馆,中国·上海

  2019年历史的凝视——再访当代中国艺术,深圳木心美术馆,中国·深圳

  2019年寻山造境,烟台山艺术中心,中国·福建

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​  主办单位:福州市仓山区烟台山管委会、万科仓前九里

  承办单位:北京三而艺国际文化传媒有限公司

  展览时间:2019年12月28日-2020年2月29日

  开幕日期:2019年12月28日下午3点

  策展人:王志刚 张长收

  艺术总监:蒋庆译

  执行团队:曾志杰、张乐

  参展艺术家:蔡小松、陈彧君、陈鸿志、陈胄、林万山、庞楠、任宏伟、苏上舟、吴达新、王俨、徐子薇、许仲敏、一山、主玛于江、钟飙、张钊瀛(按姓氏拼音排名)

  展览地点:福建福州梅坞路2号 烟台山文化艺术中心(原仓山影剧院)

(责任编辑:张媛)

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