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中国美术馆:得自蒲团——画僧懒悟的笔墨禅境

2019-11-02 23:13:32 来源: 雅昌艺术网专稿
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摘要:云山叠嶂图68x109cm1963年春藏地:合肥市懒悟•贺泽海艺术馆藏展览名称:得自蒲团——画僧懒悟的笔墨禅境展期:2019年11月6日至11月17日展览地点:中国美术馆一楼五号展厅主办:安徽省合肥市文学艺术界联合会承办:合肥市懒悟·贺泽海艺术馆协办:安庆市懒悟艺术馆学术主持:邓锋展览统筹:王聪丛秋…

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云山叠嶂图 68x109cm 1963年春

藏地:合肥市懒悟•贺泽海艺术馆藏

展 览 名 称:得自蒲团——画僧懒悟的笔墨禅境

展       期:2019年11月6日至11月17日

展 览 地 点:中国美术馆一楼五号展厅

主       办:安徽省合肥市文学艺术界联合会

承       办:合肥市懒悟·贺泽海艺术馆

协       办:安庆市懒悟艺术馆

学 术 主 持:邓  锋

展 览 统 筹:王聪丛

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秋山旅行图

68x31.6cm

1964年春

藏地:个人藏

款识:老年意绪成孤涩,乍见停云有会心;笔墨于斯需一转,纵横无碍可会神,写渐江大师诗句。甲辰初春挂单于庐阳之明教寺,写赠文弢先生于公余之假,望 之想当一噱。余此写秋山旅行,略存梅花道人遗意。莽张僧製。

钤印:懒

《得自蒲团——画僧懒悟的笔墨禅境》

禅,心慧也;画,心印也;画禅相济,以心会心;活参活用,自解自得。在中国绘画的历史中,“画僧”现象是一个相对小众却有十分独特的存在,隐显之间,一脉传灯。远绍五代两宋,贯休、石恪、法常等在奇古高逸、不徇常法中开粗简率意之风;近探明清两季,“四僧”、担当等异军突起,在禅意与文心的交汇中独抒胸臆,将传统写意笔墨带入有无相生的崭新画境。佛禅思想不仅与儒道同塑着中国文化的心灵,而且在某种程度上也促发并参与到文人绘画之始终。

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懒悟病中作

58×16cm

1968年

藏地:合肥市懒悟•贺泽海艺术馆藏

款识:1. 光辉同志存念,懒残。懒悟时方卧病不起,嘱冠西为之题款。

2. 石涛昔人谓其每成一画与古人相合,推其功力之深。吾则谓其一生郁勃之气无所发洩,而寄于诗书画。此邵松年跋石涛画语,节录于此帧,用以代评。戊申霜降节后,云史。

钤印:懒悟,豫潢。

难以想象的是,在现实社会与文化语境遽变的二十世纪,在“画僧”现象日趋衰微的历史转捩处,却暗自独立着一位举止天然、一身禅意的纯正画僧——“懒悟”。

懒悟(1901-1969),河南潢川人,俗姓李,名奚如;法名晓悟,后又易名懒悟,晚年号莽张僧。自幼因家贫出家,稍长受比丘戒于湖北归元寺;1925年由王一亭资助东渡日本留学,习法相宗;归国后卓锡杭州灵隐寺;又经太虚法师介绍入闽南佛学院深造。三十年代初由浙抵沪,溯长江而上欲作匡庐、峨嵋游。至安庆迎江寺为方丈心坚与竺庵法师所留。抗战期间辗转肥西紫蓬山、舒城春秋山。五十年代,至安徽省会合肥明教寺为客僧。六十年代中期,被逐至城南月潭庵,积郁成疾。年近古稀,寂然而终。

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《水墨山水》

68cm×31cm

1963年春

藏地:合肥市懒悟•贺泽海艺术馆藏

款识:1. 古人作画,其生平所画只自娱耳。既势不可逼,利不可取,而余何为□日趋于无暇,故多酬应之。曾(惭)愧之,曾(惭)愧之。作习时记之。 

2.身腾空门只自知,不讳前身为画师;直将层峰高远趣,写出滉漾黄嶽奇。我辈手挈庐傲杖,更办鸿夷五湖;愿作寰中散漫游,即写此卷 神先往。荣滩曲濑导巴蜀,沓巘长峦连华嵩 ;空濛野马轧云日,浩 荡碧榖吹秋。王孙隔此不可谈,水晶宫阙金芙蓉;招之千年或一出, 黄鹤岂不思江东。癸卯初试笔此纸,作以上二诗句、古诗句录写以状。

钤印:潢川懒悟 懒悟 懒

“懒悟”二字亦或可解为“赖吾之心”,心斋坐忘,思接千载,接续中国文化史上不绝如缕的画僧传统。懒悟的山水画初从四王入手,然后渐涉宋元,降而明清;后独钟佛门石涛、石溪、渐江诸家,并师造化。于皖中胜景有心会,融皖西山水之雄奇,皖南山水之秀丽,终成二十世纪后期新安山水画派杰出代表。其画风格独特,极富个性和禅机;冷逸老辣,萧散出尘,毫无人间烟火气;观之令人如服清凉散,如聆梵音;故备受当代诸名家推重。林散之先生诗赞曰:“人间懒和尚,天外瘦书生”。

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柳岸归棹

68x34cm

1960年后

藏地:合肥市懒悟•贺泽海艺术馆藏

款识:傍岸江村平野阔,撑天老树远山颠 ;兴来得自蒲团上,不尽烟波好泊船。懒悟作画,早法倪黄,晚乃醉心石涛石溪,此帧亦可谓不食人间烟火。明祥同志持此属题,为口占博粲,介屏识于淝上。

钤印:懒

因特立与纯正、禅心与现时的遥隔,懒悟并不太为世人所知。或许,从禅僧角度而言,其自得圆满,并不在意世事浮名;但于绘事而言,在这纷扰热闹的尘世,我们可以此展览为机,去体会“游于艺”的超然与安宁。

11月6日,请有识之君跌坐蒲团,在中国美术馆一起感悟懒悟法师的笔墨禅境。

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《鸟语绵蛮图》

68.5x30cm

1964年夏

藏地:个人藏

款识:鸟语绵蜜春雨稠,缤纷花片压池沤 ;双眸未曾临沧 海,为假崇峰当蜃楼。甲辰长夏,写渐江大师句。

钤印:懒悟

懒 悟 基 本 介 绍

懒悟(1901-1969),20世纪不为人熟知的画僧,隐于佛门,钟于绘事。懒悟,河南潢川人,俗姓李,名奚如;法名晓悟,后又易名懒悟,晚年号莽张僧。“懒悟”二字亦或可解为“赖吾之心”,心斋坐忘,思接千载,接续中国文化史上不绝如缕的画僧传统。

懒悟法师,自幼因家贫出家,稍长受比丘戒于湖北归元寺;1925年由王一亭资助东渡日本留学,习法相宗;归国后卓锡杭州灵隐寺;又经太虚法师介绍入闽南佛学院深造。三十年代初由浙抵沪,溯长江而上欲作匡庐、峨嵋游。至安庆迎江寺为方丈心坚与竺庵法师所留。抗战期间辗转肥西紫蓬山、舒城春秋山。五十年代,至安徽省会合肥明教寺为客僧。六十年代中期,被逐至城南月潭庵,积郁成疾。年近古稀,寂然而终。

懒悟法师的山水画初从四王入手,然后渐涉宋元,降而明清;后独钟佛门石涛、石溪、渐江诸家,并师造化。于皖中胜景有心会,融皖西山水之雄奇,皖南山水之秀丽,终成二十世纪后期新安山水画派杰出代表。其画风格独特,极富个性和禅机;冷逸老辣,萧散出尘,毫无人间烟火气;观之令人如服清凉散,如聆梵音;故备受当代诸名家推重。林散之先生诗赞曰:“人间懒和尚,天外瘦书生”。

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《渐江诗意》

70cmx29.4cm

1965年

藏地:个人藏

款识:愧不方袍竟学禅,苦于煙水有因缘 ;长林恠石凭君 说,黄鹤山樵定不然。一九六五年岁次乙巳国庆后 一日应元鲲先生正之。莽张僧製。

钤印:懒悟

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《国范兄雅嘱》

24.5cm×52cm

1957年

藏地:合肥市懒悟•贺泽海艺术馆藏

款识:国范先生属画丁酉,二月懒悟制。

钤印:懒

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《亦足卧游》十八开山水册页之一

14cmx19.5cm

1963年秋

藏地:个人藏

款识:无

钤印:懒悟

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《亦足卧游》十八开山水册页之二

14cmx19.5cm

1963年秋

藏地:个人藏

款识:无

钤印:懒悟

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《梅花册页》八开之一

12.5cm×18.5cm

1965年

藏地:个人藏

款识:暗香浮动月黄昏,写古诗句,莽张僧制疏剪横斜。

钤印:懒悟

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《梅花册页》八开之二

12.5cm×18.5cm

1965年

藏地:个人藏

款识:一树梅花一放翁,陆放翁诗句,即所谓“ 千江印一月,一月印千江”意。

钤印:懒悟

(责任编辑:张桂森)

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