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王春辰:色彩的激情——唐承华的艺术个性

2019-07-26 11:57:55 来源: 艺术家提供 作者:王春辰 
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摘要:唐承华与王春辰在交流(长春)2019认识唐承华是好几年前了,那时他在中国美术馆做个展,受邀去参观。当时就被他布满展厅的作品给惊了一下,除了墙面炫丽的色彩绘画外,在展厅中央还有木质装置,气势撼人。展览现场展览现场展览现场《天边的云彩》装置作品陶瓷作品那时候对承华了解不多,略知他在日本留过学。近几年和他…

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唐承华与王春辰在交流(长春)2019

  认识唐承华是好几年前了,那时他在中国美术馆做个展,受邀去参观。当时就被他布满展厅的作品给惊了一下,除了墙面炫丽的色彩绘画外,在展厅中央还有木质装置,气势撼人。

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展览现场

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展览现场

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展览现场《天边的云彩》装置作品

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陶瓷作品

  那时候对承华了解不多,略知他在日本留过学。近几年和他接触多了起来,尤其看到了他的另外一组火烧木桩的作品之后,对他的艺术气质开始感悟多了。

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唐承华与原田久先生在福建德化2015

  他留学日本十几年,他的老师原田久是日本著名的艺术家,对东方美学深有研究和体悟。

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展览现场《无言的交流》装置作品

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  或者说,日本的当代艺术的气质除了村上隆、小野洋子、草间弥生这一路国际化语言之外,还有一种深挖日本美学观的艺术,如具体派、物派都是非常具有东方艺术气质和哲学思想的艺术,还不仅仅是借用西洋的艺术形式。

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唐承华在素烧陶瓷装置2015

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  唐承华在日本呆了那么多年,就是在研究那种流传久远的东方气质到底它的奥秘和魅力是什么。我们说说文字都似乎得其三味,实际上这种东方气质与美学也是中国文化的基因之一。它有表象与实质之别,有一种浸透于血液与呼吸中的生命感,而不是徒有其表的文字禅。

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《天边的云彩》装置 2016 北京

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陶瓷装置作品,2015年在德化

  唐承华来自福建,家有古老的遗风,敬天敬地,而他幼小沐浴其中,不知不觉这种沿之于古代的气质生根在他的心灵里。万物有灵,天地君神,东方自有东方的神秘。

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《天地悠悠》系列装置,纸本1996

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唐承华在素烧陶瓷装置2015

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  所以,唐承华东渡留学回来,创作不断,精力充沛,说话声音如洪钟;他一头长发,间有灰色,但迎风飘逸,颇多一股豪气;而做起画来,套一身工作装,在旷野里、密林中、海岸边、沙丘上,手挥长干笔刷或扫把,或任何有感的工具,沾了色彩,纵情驰骋。

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  他之所以将画布置于自然环境中,既是和自然亲近,舒心活目,涤除杂物,让内心的气象宏阔起来,也是在面对画布之际,及时抓取世界的奇异之美,以体悟的姿态将心灵震撼倾泻在画布上。

  看他全身心地投入作画,完全忘我,笔在手中飞动,是心使之动,使身体起而舞动。画面瞬间斑斓,恣肆纵横,色彩飞扬,我们常讲“外师造化、中得心源”,唐承华在田野中的创作可以说是对句经典美学奥秘的注解。

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唐承华在北京郊外创作2014

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  我们也可以用现代艺术理论来阐释他的创作,如精神的自由释放;自然的人格化表现‘物象的似与不似之间的律动,物象之美不在形似、而在于神似;色彩的心理症候;视网膜的图像构建;东方神态与西方抽象;万物有灵与艺术之魅;心灵外化与世界主体;艺术的创造与人格塑造;异化的实体与神圣的重现;世界的可能性与可见性;整合的世界与精神的契合,等等。这些都可以用来阐释他的艺术行动及其作品。

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唐承华在北京工作室创作2016

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  这次唐承华在天津滨海当代美术馆的个展,事实上是他将自然中的体悟创作带入美术馆空间,在美术馆里又再次实施了媒介与通感的关联的实验。例如他几天中迅捷地用透明塑料包裹了模特支架,将他的灿烂色彩图绘其上,如天仙般散步在展厅中,与观众形成互动的观照,这是现实真实与艺术绚丽的融合,于观众没有生活与艺术的差别,这是艺术进入当代反复探讨的课题,世界上无数的艺术家都为之做出新的阐释,同样唐承华也以其色彩之美回应了艺术的无边界特性。在开幕式上的互动参与创作,更是将艺术的交往功能发挥到高潮,体现并传递了生活之境实质上就是艺术的纯粹,艺术的纯粹在于心灵的沟通,而非仅仅视觉的单向度接受。

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展览现场《无言的对话》装置作品

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  唐承华的色彩绘画独树一帜,也是对绘画的色彩学的推进。东方以黑白为绘画纯粹原则,但对于色彩颇多微词,到了近代历史上色彩于绘画已经非常弱化了。所以到了现代,中国的艺术家重新恢复色彩在绘画中的重要性和各种可能性表达,已然恢复了现代绘画的色彩地位。而唐承华的色彩之路并非表象地平移色彩于画布,而是将色彩作为绘画的主体,极尽色彩的绚丽之美,这种美不是静态之美,而是传递当代人的内心波动,赋予色彩新的内涵,消除色彩的表象的一面。这对于唐承华一以贯之多年的追求目标,东方艺术家的视网膜是可以将色彩推到一种极致的境地。

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  我们常说世界是五彩缤纷的世界,但如何艺术地表现则成为每一个艺术家的探索目标,各有方法不同,各有程度不同,对于唐承华则是坚决地、持久地将色彩之在进行到底。由东而西、由内而外、由单一媒介而综合媒介、由一种静态到达于身体介入、由视觉而致于思辨的存在。唐承华是不色彩,就非绘画;若绘画,则必激情高扬。

2019年7月22日 于北京孤寓

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唐承华在福清创作2019

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(责任编辑:张媛)

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