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【雅昌专稿】国博新疆文物大展 带你走上发现西域文化之旅

2019-07-12 08:53:43 来源: 雅昌艺术网专稿 作者:杨晓萌 
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摘要:如果说一个人一生要离开家乡一次,他最想去的地方是什么?尤其是一个中国人,那就是神秘的西域。尤其是当下的年轻人,喜欢关注西域的故事,关注龟兹古国、精绝古国、楼兰,也关注鸠摩罗什的传说……彩绘骑马武士俑,唐代,1964年吐鲁番阿斯塔那29号墓出土,新疆维吾尔自治区博物馆藏(摄影/范立)公元前138年的汉…

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展览现场(摄影:康岩)

第三单元:丝路梵音

石窟是新疆的一大特色,在宁强教授的《西域·敦煌艺术发现之旅》课程中,有四分之三以上的内容介绍的是新疆的石窟和佛教艺术,如克孜尔石窟、库木吐拉石窟、森木赛姆石窟、龟兹古国石窟群、库车阿艾石窟等。

国博“万里同风”新疆文物精品展“丝路梵音”部分,策展人将展示空间搭建成了石窟的样子,几十幅还原的壁画分布其中,给人一种身临其境之感。

在进入石窟之前,“鸠摩罗什”和“天宫伎乐”是必须要了解的前提。前者是与玄奘、真谛齐名的佛经翻译家,生于龟兹国,他翻译的佛学经典在中国译经史上有着划时代的意义;后者是龟兹石窟艺术的重要模式。

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鸠摩罗什像

西域高富帅男神鸠摩罗什

宁强教授课程的总述部分,介绍了西域的“三大男神”,其中之一就是鸠摩罗什。

这个人物实在是太有趣,太高富帅,太有震撼力,他改变了中华文明的翻译史、文化史、宗教史、历史。这个人物的影响力和魅力,可以代表整个西域文明的最高度。

他不仅仅是一个高僧,他还是一个王子,他的父亲鸠摩罗炎是印度一个国家的宰相,很年轻就不干了,潇洒的来到了西域龟兹古国,娶了龟兹国王的妹妹,所以鸠摩罗什是一个混血儿。

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《妙法莲华经》药王菩萨事品第廿三,鸠摩罗什 译,南北朝,1965年吐鲁番安乐故城佛塔遗址出土,新疆维吾尔自治区博物馆藏

他不仅是种族上的混血儿,而且是文明上的混血。鸠摩罗什5岁被妈妈带着出家,学习各门各派的佛学理论,精通十几种语言,翻译了大量的佛经,创立大量的新词汇,形成一个新的理论体系。

所以,我们要想了解西域,走进西域,理解西域文明,必须要知道鸠摩罗什这个人物。此外,宁强教授还讲了许多“八卦”,鸠摩罗什娶了谁当妻子?他有几个孩子?苏巴什佛寺里的美女女尸与他是什么关系?……更多内容详见【宁强:总述——西域的“三大男神” 】

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天宫伎乐图(临摹品)局部,南北朝(公元4—5世纪),克孜尔石窟38窟,新疆维吾尔自治区博物馆藏

举办化妆舞会庆祝高僧涅槃?!

关于“天宫伎乐”,在了解之前,我们先通过一件文物了解一场凡间的化妆舞会。

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彩绘有翼童子舍利盒 唐代 库车苏巴什佛寺遗址出土 1903年日本大谷光瑞探险队非法盗掘 现藏日本东京国立博物馆

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“万里同风——新疆文物精品展”关于彩绘有翼童子舍利盒的多媒体展示

在龟兹国,曾挖出一件精美文物,是一个高僧舍利盒(苏巴什佛寺出土舍利盒),盒盖上头画了四个天使,裸体的童子,跟基督教画的丘比特一模一样,小男孩光着身子,背上长了两个翅膀,他们是奏乐的,有吹竖笛的、有弹箜篌的,还有弹琵琶的,非常的生动。

更令人惊讶的是这个舍利盒周围,一圈画的是一个化妆舞会。奇怪的是,这些人还带着面具,他们有的跳舞,有的奏乐,有的敲鼓,有的弹琵琶……他们究竟是在干什么呢?是为了庆祝高僧涅槃吗?龟兹人难道都看破了生死吗?更多内容详见【宁强:龟兹古国——重建龟兹文化的生动片段】

龟兹国王时髦的中分发型

进入国博“万里同风”的石窟,墙上的壁画大部分出自克孜尔石窟,宁强教授的课程中,有22节课程都在介绍克孜尔石窟。

它是中国境内时间最早的大型佛教石窟寺;也是中国境内最西端的大型佛教石窟寺。佛教开窟造像是由西向东沿着丝绸之路往中国内地走的。在内地的第一站就是敦煌石窟,而西域最早成规模的大型石窟群就在克孜尔这个地方。

克孜尔石窟还有一个非常重要的特征,就是它由皇家供养,也就是说克孜尔的很多石窟都是皇家窟,其中最典型的就是克孜尔第205窟,里面的供养人就是龟兹国的国王和王后。

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克孜尔8窟龟兹贵族供养人

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克孜尔205窟龟兹国王托提卡和王后供养像

宁强教授关于龟兹王及王后的描述,尤其让人印象深刻。

在克孜尔的第205窟里头,有一个龟兹国王的题记,这个国王个子很高,梳了一个特时髦的中分发型,头后面缠了一根带子,这个特像金三胖的发型,是当时龟兹贵族的一个流行式样。这个国王是有名字的,叫托提卡,他的王后叫斯瓦扬普拉芭。

有意思的是他们前面还有一个和尚导引,一般来讲和尚应该比较重要,比较高大,结果这幅壁画中,和尚个子比王后还低,这样处理大既是为了突出国王、王后的重要性。更多内容详见【宁强:克孜尔石窟——“供养人”都是哪些人】

后记:走出展厅,发现此次观展的收获,是以往任何展览所不及的,而这恰是一门“无用”的课程带给我的。

白岩松曾说:世界上最贵的东西往往是“无用”的。因为它可以寄托人的思想情感,区别人与人的不同,文化与文化之间的差异,从而变成旁边眼里最为特别的标签,甚至成就我们人生的巅峰时刻。

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提到西域和敦煌,你首先想到的是什么?

拂去历史的尘埃,从“艺术”的角度去理解西域和敦煌

你会发现,原来艺术之美从来都与生活息息相关

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宁强简介:

宁强,考古学家、艺术史家、画家,毕业于哈佛大学艺术史系,曾在美国耶鲁大学任教,现任首都师范大学教授、博士生导师、长江学者,专攻敦煌、西域艺术史。

他同时在历史学和美术上都有突出的造诣:出版历史学著作《敦煌佛教艺术》被翻译成英文,成为国际上敦煌学研究的经典;在传统佛教绘画基础上,融合现代艺术理论,匠心独运地创造了全新的绘画方式,被艺术家巫鸿定义为“佛教超现实主义艺术”。艺术界评价说:“宁强用绘画的方式,重新诠释了佛教对生命意义的思考。”

(责任编辑:杨晓萌)

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