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清乾隆白玉福寿纹葫芦形壶

2018-11-21 15:19:16 来源: 收藏快报  作者:蓝山 
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摘要:​我国古代十分注重器物上纹饰的装饰效果,陶瓷、玉器、青铜器等各类器物上比比皆是,但凡植物、花卉、动物、文字、故事、传说,以及山水自然风光、渔樵耕读等等,均是常见的纹饰题材,寓意丰富多彩,表达了人们在生活中的一种希望、追求与热爱。如牡丹象征富贵荣华,菊花、鹤象征长寿,鱼谐音“余”,寓意富贵有余,石榴为…

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​我国古代十分注重器物上纹饰的装饰效果,陶瓷、玉器、青铜器等各类器物上比比皆是,但凡植物、花卉、动物、文字、故事、传说,以及山水自然风光、渔樵耕读等等,均是常见的纹饰题材,寓意丰富多彩,表达了人们在生活中的一种希望、追求与热爱。如牡丹象征富贵荣华,菊花、鹤象征长寿,鱼谐音“余”,寓意富贵有余,石榴为多子之征,蜘蛛意谓喜从天降。文字则主要有福、寿、富、贵、春、正、吉、泰等,它们本身就充满了吉祥美好的鲜明意义。本文介绍的这件清代葫芦形白玉壶(见图),就是一件充满吉祥美好寓意的器物。

清乾隆白玉福寿纹葫芦形壶,通高20厘米,器高16.5厘米,玉质纯净,颈部溜肩,鼓腹浑圆饱满,下腹明显大于上腹,唐朝诗人潘炎所吟玉壶“琰玉性惟坚,成壶体更圆”的美感一览无余。壶底圈足,配有嵌金丝红木镂雕底座,使器物显得纯洁高贵。壶盖呈圆弧形,字母口,盖顶为金瓜形,周绕一圈竖行瓣纹,小巧精致。壶流为长曲流,与壶颈相连,下粗上细,流线优美,流口与壶口齐平,既实用又有装饰效果。壶颈部另一端的曲柄执手自然弯曲,巧妙地将肩部与下腹连接起来,粗细匀称,盈盈一握。盖面和壶的上腹部及壶流、曲柄光素无纹饰,釉面光洁,素雅晶莹。纹饰为浅浮雕,主要集中于下腹周身,壶流和曲柄下方各饰一只展翅欲飞的蝙蝠,蝙蝠之间饰对称的篆书“寿”字。因蝠与“福”谐音,古人以蝙蝠为吉祥之物,常常将蝙蝠用于各种组合,如与鹿组合成福禄双全等。这件白玉壶将蝙蝠与“寿”字组合在一起,则是寓意“福寿双全”。

古时玉壶多有作为饮酒器皿之用,为宴饮、对酌增添了许多情趣。古代君子以玉喻德,取其喻义,以玉壶比喻人之操守。玉壶本身晶莹透明、高洁不凡,古人将玉壶与人之“冰心”的高尚品性相提并论,故玉壶作为官宦之家、文人雅士的陈设用玉亦较为多见,如唐代诗人王昌龄在《芙蓉楼送辛渐》中吟道:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”诗人将自己的“一片冰心”放在“玉壶”之中,体现了其清廉正直的美好品德。这件白玉福寿纹葫芦形壶小巧玲珑,晶莹剔透,主要用作陈设观赏,葫芦形的造型高贵典雅,主题纹饰寓意美好,是清代特别崇尚和流行的装饰纹饰。

清代是我国古代玉器史上的一个高峰期,玉器制作在这一时期得到空前发展,品种丰富,包罗万象。尤其是在乾隆时期,由于社会稳定,经济发达,玉的开采条件改善,采集到的优质白玉、羊脂玉数量之多,超过历史上任何一个时期,材质的精美,制玉设备的创新,玉琢水平的提升,为这一时期制作出许多精美的玉器珍品提供了良好的物质基础。这一时期,宫廷和全国各主要城市玉肆兴旺发达,玉器制作质量普遍较高,玉之陈设、器皿、配饰、祭器、文玩、用具、镶嵌等品类齐全,尤以陈设玉器和佩饰玉器最多,亦最为精美。

葫芦与“福禄”音同,代表长寿吉祥,这件福寿纹白玉壶以葫芦形制作,设计巧妙,寓意美好。整件器物器型完整,包浆丰厚,玉质晶莹温润,洁白无瑕,风格独特,光泽滋润,“温润资天质,清贞禀自然”的白玉之美浑然天生。制作工艺精致,碾琢精湛,光工细腻,轮廓线极其规则,纹饰雕刻凹凸有致,立体感强烈,抛光工艺精到,不愧为清代玉中珍品,体现了清代乾隆时期制玉细腻、精致、高超的工艺水平。此器现藏于武汉博物馆。

(责任编辑:雷斌)

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