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【雅昌专稿】祝勇:书房是记录心灵成长痕迹的地方

2018-01-30 20:58:27 来源: 雅昌艺术网专稿 作者:裴刚
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摘要:【编者按】在不断变换的历史境遇中,传统与当代、艺术与生活的关系混杂而密切,如何在这个宏大背景中找到与中国人生活、精神二者之间的共振,使千年文明的中国文化资源在当代中国得以转化发展,是近几年大家共同的话题。恰逢其时,不久前在国家大剧院举办的“书斋·追古—&mdas…

“书斋——追古”展之“松雪斋”现场

  Q书房是一个比较个人化的空间,书包括空间结构怎么和你的心对应才是最重要的?

  A对,实际上对于很多读书人来说书房不仅仅是他汲取知识的一个地方,一个小小的图书馆,实际上是他精神上的寄托。如果读书人没有一个自己的书房,我们且不论这个书房的空间是大是小,是豪华是简朴,反正他得有个书房,如果没有书房他的内心世界就缺了一角,或者说不能算是一个完整的读书人。

  读书人与书的关系,不是单纯的物质化的书,而是他精神世界和内心的一部分,是他生命的一部分。因此,书房对于读书人不是可有可无的空间,是必须要有的空间,是一个无法离开的精神依赖。

  苏东坡在乌台诗案之后,流放到黄州,然后在黄州种地,自食其力来生活,这个时候他是非常的困惑,他没有办法,他一定要种地,开始是借助在寺庙里,后来自己盖了房子。但当时他的条件允许他盖一间书房,就是“雪堂”。

  当这个雪堂盖起来时候,他才能成为读书人或者是艺术家苏东坡。在“雪堂”盖起来之前他是一个谋生的普通人,所以古代的知识分子和诗人,与书、书房的关系是血肉联系,不能分割的。

  苏东坡后来被贬官到海南,仓惶渡海的时候,他最苦恼的是没有带书。当时的条件,行走的非常的匆忙,他到海南以后什么都没有,没有房子,没有吃,没有喝,没有住,出无车。当时他称海南为“六无之地”就是要什么没有什么。但是这些物质生活的匮乏对他来说是可以忍受的,唯一不能忍受的是没有书。

  这对60多岁老人的苏东坡来说,是最难忍受的困难。所以到海南之后他就开始抄书,把书借过来,他跟儿子一起抄。这样攒了一些手抄本,一点一点地重新建立自己的书房,里面放的都是自己手抄。这说明什么呢?书、书房对士人来说就是阳光、水、粮食,没有这些东西,读书人是没法活的。他跟世界的关系被割断了,所以说书房对于一个真正精神上有追求的人来说是不能割舍的。

(责任编辑:裴刚)

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