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艺术社会史的界别和范式更新(上)

2018-01-09 11:10:43 来源: 西西弗斯艺术小组作者:诸葛沂
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摘要:[摘要]艺术社会史作为一种艺术史研究方法,拥有悠久的学术发展史和多种类型,在当今应用最为广泛,但国内对其研究尚局限于个别人物(如豪泽尔)和传统范式。本文将艺术社会史界定为一种将艺术作品和社会历史进行接合表述的艺术史研究路径,依循“是否运用马克思主义理论”的标准,详述马克思主义…

  [摘  要]艺术社会史作为一种艺术史研究方法,拥有悠久的学术发展史和多种类型,在当今应用最为广泛,但国内对其研究尚局限于个别人物(如豪泽尔)和传统范式。本文将艺术社会史界定为一种将艺术作品和社会历史进行接合表述的艺术史研究路径,依循“是否运用马克思主义理论”的标准,详述马克思主义的和非马克思主义的艺术社会史这两条路线,着重阐述T.J.克拉克艺术社会史研究突破传统的范式更新。

  [关键词]艺术社会史  T.J.克拉克   豪泽尔   范式

  艺术社会史作为一种艺术史研究路径,已成为一个包涵多条支流的巨大流派,有学者指出,它很可能是当今艺术史研究中应用最为广泛的方法。[1]考察国内对于西方艺术社会史理论的介绍,可以发现,大多数研究局限于个别人物(如豪泽尔)或英美艺术史界,既未能清晰甄辨其内部类别,也未对20世纪后半叶以来艺术社会史方法的范式更新作详细的诠释和剖析。基于此,本文将在综合分析重要文献的基础上,对艺术社会史方法进行系统的学术系谱梳理,并着重阐述这一方法经由著名艺术社会史家T.J. 克拉克(T.J. Clark)而实现的范式革新。

  本文在辨析艺术社会史的定义和界别时,仰赖于国外研究艺术社会史的一些重要理论文献。其中,迈克尔·哈特(Michael Hatt)和查洛特·克伦克(Charlotte Klonk)所著的《艺术史方法批评导论》[2]一书专辟《马克思主义和艺术社会史》一章,界定了艺术社会史和马克思主义艺术史的内涵和界别;柯律格(Craig Clunas)的《艺术社会史》[3]一文揭示了艺术社会史在当代艺术史研究中的主导地位及新艺术社会史对前辈学者观点的批判和修正;德国艺术史家、艺术批评家本雅明·布赫洛(Benjamin Buchloh)在同题论文中揭示了艺术社会史与自律性美学和形式主义批评的龃龉以及它们各自的谱系;[4]大卫·克雷文(David Craven)的《马克思主义与批判的艺术史》[5]一文给出了对于艺术社会史的一种非教条的解释,并将视野拓展到了非英语世界;弗瑞德·奥顿(Fred Orton)和格琳塞尔达·波洛克(Griselda Pollock)合著的《先锋派和党派评论》[6]描述了艺术社会史在20世纪60—70年代的复兴状况,解析了艺术社会史方法在当今学院艺术史中之主导地位的形成机制,既涉及了学科内部的方法论转变进程,亦涉及到社会政治环境对艺术史学的影响,还批评性地回顾了新艺术史与保守主义的争辩,为我们理解20世纪下半叶至今的艺术社会史的发展敞开了宽阔的视野。此外,安德瑞·海明崴(Andrew Hemingway)编选的文集《马克思主义和艺术史:从威廉·莫里斯到新左派》[7]对于认知、理解各位马克思主义艺术史大家的观点多有禆益。

  一、定义

  在由简·透纳(Jane Turner)编著的《艺术词典》中,德国学者奥林格(B. Aulinger)给“艺术社会史”下的定义是:“一个用于描绘艺术史研究方法的术语;这种方法试图确定与一个既定的艺术现象的产生及全面理解相关的各种社会因素,无论这个现象是一个时代、一个城市、一个艺术家的生涯,还是一件作品。因此,它与艺术社会学(Sociology of Art)紧密地联系在一起。但是,艺术社会学主要关注作为理解社会的一种手段的艺术研究,艺术社会史的主要目的却是对艺术本身的深入理解。艺术的社会学家和艺术的社会史家经常强调其方法之间的差异。但这两个学科都受到马克思主义艺术研究方法的深刻影响。”[8]沈语冰更清晰地区别了艺术社会学和艺术社会史,他认为,艺术社会学是将艺术(创作、批评与理论)当作一种社会现象来研究(要点是“作为艺术的社会现象”),艺术现象是社会现象的一部分,因此艺术研究(艺术社会学)也成了社会学的一个分枝;而艺术社会史则从社会环境来研究艺术(要点是“作为社会现象的艺术”),侧重点仍然在艺术本身。[9]

  艺术社会史的基本立场是:艺术不是自律的,艺术的价值并不单纯来自于自身;它与包括道德、法制、贸易、技术以及政治、宗教和哲学等等社会因素,有着复杂而交织的联系。社会的变迁总是伴随着艺术的变迁,其方式或显或隐,或浅或深,或直接或间接。艺术社会史的目的,便是在一个既定的艺术个案中发现影响因素,而这种影响也许采取了迂回曲折的方式。奥林格继续解释说,艺术社会史家们信奉的准则是,一个社会对待艺术的态度总是事先决定了艺术家们工作的那个语境,最明显地体现在生产者与受众之间的关系中。尽管这种关系经常是个人的关系(例如赞助人与画家之间的关系),但它毕竟不是一种私人关系,而是一种经济事务,因为艺术生产的专业行为总是建立在交换的既存经济体系之上,而非不切实际的未来接受之上的。[10]而在一本专门为艺术史专业的学生而撰写的艺术史导论中,英国著名女艺术史家潘婷(Marcia Pointon)向初入艺术史学苑的读者们描述了她心目中的艺术社会史,她认为,这一方法关注艺术作品在它那个时代的“艺术接受问题,研究一个视觉图像是如何为一个给定的社会之中的意义生成提供一个基础,而这些意义,与图像中的显在的主题或叙述无关”。[11]

  小汉斯·霍尔拜因:《圣母和供养人巴塞尔市长一家》

  Hans Holbein the Younger:Madonna of the Burgermeister Meyer

  本文认为,艺术社会史倾向于对艺术生产或艺术实践作社会历史性的论述,其任务,是在理论与方法上探索如何对艺术作品和社会历史进行接合表述(articulating),如何阐释视觉符号或文本与意识形态机制、艺术手段与社会历史及其他外在因素之间存在的种种关系。[12]

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(责任编辑:陈小利)

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