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【雅昌专栏】王萌:新语境的诱惑——以管勇为例看观念和语境如何重启绘画

2017-12-07 16:38:12 来源: 雅昌艺术网作者:王萌
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摘要:绘画在今天艺术世界中正在形成“发生性”的活跃,似乎在形成对前一个阶段“绘画死亡论”话语基调做出回应的逻辑反弹,或者源自一种艺术生态中的自行发生,但无论如何都逃不过一种语境的诱惑。语境是构成任何一个时代的绘画观念和语言的发生机制和内在动力。艺术家总是在自…

“介质空间”管勇民生美术馆个展现场

  正像他所说的那样在快速图像及其衍生的时代,图像一方面给绘画提供了便利的“素材方式”,也在反逼绘画进行“自我思辨”。经历了一个阶段对于自我风格化的追求,管勇认为“语境的转换”更为重要。管勇提出“今日绘画与历史重新建立关联性的必要”,并进一步提出“这种关联性更多的是揭示我们今天的视觉和历史上视觉的差异”。在对今天的视觉产生重要影响的因素中,至少有两种来自不同维度的视觉观念对“既有绘画”产生了冲击,一条线索来自艺术世界内部,在经历了当代艺术的装置、影像、行为、新媒介等观念方式的冲击之后,绘画面临了一个来自“观念方式”和“视觉冲击”的挑战,使得过去的作画方式很难与今天的视觉产生艺术问题上的衔接;另一条线索来自社会现代性发展的技术意识形态,即信息时代快速的“数码技术”和“网络技术”乃至“VR”\“AR”\“MR”的“虚拟现实”时代的“视觉体验方式”的革新,使得原本的“绘画方式”在“新图像模式”和“新视觉前沿”的语境中不再具有“幻觉”的诱惑,而曾经激进的“形式主义”也不再提供一种“前卫体验”。

  这些新时代的突发性给予曾经在艺术世界中长达二十多个世纪历经语境转换而不断生效的“绘画”失去了傲视群雄的合法性,而被“反逼”进审视、回应和自我确认的文化逻辑和质疑之中,由此出现了充满形而上学气质的“元绘画”的追问和将绘画作为一种“观念”的绘画之后的“后绘画形态”,在一个弥漫到各个领域的“终结论”令人窒息的整体文化气氛中,绘画与这个时代的其他如同哲学等古老领域一样,也进入了以新的“语境”和“观念”为视角重新审视自身“历史形态”、“构造方式”以及“基本功能”的“元追问”之中,从而不可避免地进入“终结论”与“后绘画”的文化逻辑。然而事物总是以其令人难以置信的方式有时会产生意想不到的“反向作用”和“偏离效应”,一种绝望和窒息的语境有时候会产生多维度的效应,会产生“反向倒逼”和“另辟蹊径”同时存在的两种或多种“新动机”的生产。绘画在遭遇了“死亡论”的质疑和反应后,也同时产生了“元绘画”的历史追问和“后绘画”的自我解放实践,即在“自我追问”的同时也释放了更为广阔的可能性。而“观念”也已“隐化”为一种“语境化”的“动力机制”引导着绘画在焦虑与活力、紧张与放松的由多维散射而构成的“新语境”,它创造出绘画“新的模式”也释放出容许“个性化”在前所未有的界面中施展作为的“个人模式”,这个绘画观念转型的界面既难以确定又不易勘测边界,产生了许多富有启示性和想象力的艺术家,构成了这个时代的一种关于绘画的既思辨又自由而充满活力的“实验性语境”。

  作为某种回应,绘画已经在全球范围之内释放了活力,在彼得·多伊格(Peter Doig)、马琳·杜马斯(Marlene Dumas)、吕克·图伊曼斯(Luc Tuymans)、克里斯·欧菲利(Chris Ofili)、塔拉·迈达尼(Tala Madani)、尼奥·劳赫(Neo Rauch)甚至格哈德·里希特(Gerhard Richter)等目前活跃的“绘画发生”实践语境中,形成了某种无直接关系的“互文”,这开启了一种“绘画语境”的当代设置。在这里,当代既是一种思考又是一种创作,既是一种模式也是一种创造性的界面机制,是一种由不同惯例及其趋势所形成的语境化的现场。

  如果说这些来自全球不同地域的艺术家所构成的某种绘画的“新语境”确立了不同艺术家在当代这个界面中不同的个人方式,诸如“杜马斯视角”、“图伊曼斯方法”、“多伊格模式”和“劳赫风格”的话,那么再次进入新语境的艺术家则必须远离“风格化”的陷阱,需要开启个人化的探索而重新进入险境,一旦从绘画冒险的险境中挣脱而出也以自己的方式提供给“新语境”新的可能。在这方面管勇保持了清醒的警惕性,他逐渐清晰地发现自己需要一种与其成长经验有直接关系的“画面”意识,并总结了这种认识:“我以为风格在绘画中是画布平面作为一个空间载体,从其最深处向部外以致表层的一种结晶态,是一个绘画生成过程的结果,并非是绘画的目的。若以风格作为目的加以追求,画布表面将反过来变成为绘画的障碍,将变得难以突破”。的确,他必须开启一种“个人模式”,去经历他所无法回避又极为刺激的冒险。

风景 l 250×200cm 布上油画 2017

  管勇提供的方法论是打开绘画的基本语境,寻找与当下发生关系的对接方式,并尽可能地围绕着“自我”(意识与主体)这一可以被建构为“行动方案”的运作机制将画面的观念化作一种“个体语境”。这需要一种“元绘画”的观念去重新审视绘画史尤其是与“自我”有关的或自我感兴趣的画家模式,重新建立一种关于绘画的“知识系统”去进入每个画家的工作语境,理解他的针对性以及构造和使用方式;更为重要的是,需要一种“后绘画”的“行动解放”形成一种可以实施的“方案”去建立绘画与世界(对象)的关系、绘画与画家的关系、绘画与构成画家工作模式的那些艺术史和艺术理论有关的知识系统的关系、绘画与观看的互为建构关系,以及绘画与这个时代的图像发生回应的关系。管勇选择的个人方式充满形而上学的思辨气质但回落到绘画的基本要素,这需要对原绘画观看方式的解构,在消解与转换的逻辑中建立一个可以作为“绘画行动”的“新区间”。

(责任编辑:杨晓萌)

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