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景育民雕塑如何存在？

2017-02-27 13:54:59 来源： 艺术派

摘要： “新轴线”演绎新面貌泛海国际雕塑艺术季打造武汉新名片 2017年初春，中部地区首场大型户外雕塑展，“武汉新轴线——2017泛海国际雕塑艺术季”将在武汉中央商务区核心中轴线盛大开启。本次艺术季囊括了中外80位雕塑艺术家的精…

　　“新轴线”演绎新面貌

　　泛海国际雕塑艺术季打造武汉新名片

　　2017年初春，中部地区首场大型户外雕塑展，“武汉新轴线——2017泛海国际雕塑艺术季”将在武汉中央商务区核心中轴线盛大开启。

　　本次艺术季囊括了中外80位雕塑艺术家的精品力作，既有国内外顶级雕塑艺术家，也有青年新锐艺术家。当代艺术的展示，新锐思想的碰撞，都将在此汇集，携手共筑国内超高水准的大型户外雕塑展。

　　即日起，Mr.π将陆续向大家推介这80位优秀雕塑家和他们的作品。以艺术为轴，居城市正中，让我们一同领略这场席卷而来的“艺术风暴”。

　　在最美的春季

　　以雕塑的名义

　　共享炽烈的城市艺术盛典

　　80位艺术家

　　每件作品的背后闪耀怎样的思维火花

　　每座雕塑被作者赋予了何种精神内核

　　我们为你逐一揭晓

　　▲景育民行囊 420×230×250cm 不锈钢

　　《雕塑如何存在？》

　　文/孙振华

　　在景育民这组雕塑中，“静观”这组作品很有代表性。

　　在一个球形不锈钢镜面上，有小的圆形和方形的孔洞，中间有僧人坐、立。这组雕塑反射四周，闪烁斑斓，却又空无自性，如梦如幻。观众看它，它也看每个观众;离它远，观众似乎对整体更清楚，但看不清细部;离它近，看得清细部，又看不见它自身。什么是它的形?什么是它的体?什么是它的真?在这面镜子面前，它时时刻刻都在变化，随着四周的一切而变。

　　佛教讲，“诸法无我”，是说世间上一切事物都是依靠因缘和合而成，它自身是没有本性的。“静观”这组作品何尝不是如此?什么是它的实体?它并没有不变的形和相，一切都依因缘而生，彼此相互依存，所以，它并没有恒常不变的实体和自我规定性。只是因人、因时、因地、因缘而变幻无穷。你看它时，它才是它;你不看它时，不知道它是什么。

　　再如“无形之境”，这组作品就是一块镜面的不锈钢横向的造型。

　　为什么这组作品不是“意象雕塑”呢?这是因为，无论是具象、抽象、意象，它们要解决的仍是主、客体之间的控制关系。景育民的这一组雕塑似乎不是解决这个问题。他更侧重雕塑存在的有无问题，虚实的问题。

　　就像“拟像”所说，景育民的这些雕塑并没有要摹写的原本，它不再关注对象是否真实存在;它不再涉及某个固有的、特定的实体;它也不再顾及创作者的主观感受。就算是其中具体一点的“达摩•面壁”，似乎也只是一个命名而已，它也无需和真实的达摩做任何比对。

　　因此，这些雕塑的创作方法论变了，就算是“横象”、“竖象”、“空象”，这几件看起来有点抽象的作品，它们也不是从形、从有出发的，它们是一种从无到有的形象生产;从虚到实的生产;是一种超越主观和客观的生产;是一种制造幻象的生产。

　　(节选)

　　▲景育民达摩·面壁不锈钢 110cm×65cm×60cm

　　观者面前似是纚风沐雨的达摩，又如冷寂坚仞的崖壁，从中隐约浮现出达摩的“幻像”。不锈钢抛光的镜面映射出匆忙焦虑的人影与信念执守的达摩祖师构成穿越时空的精神追问。

　　▲景育民大地的延伸线大地艺术作品

　　大地延伸线以大地艺术的语言方式，将河水磨砺和冲刷过的鹅卵石用现代工业化的不锈钢网架盛起，从堤岸延伸而去或笔直、或起伏、或蜿蜒强调工业、科技与自然携手共同发展，以无限延伸的方式拓展当代艺术的无限可能及视觉导向的震撼力。

　　▲景育民静观镜面不锈钢直径85cm

　　儒、道、释构成了中国古典哲学体系与信仰，东方传统精神以当代方式重新阐释，是以文化关怀反观现实的思辨与体悟。空寂的镜像映现众多世俗的人影，其中只留方寸空间以寄托“信仰”，大片不锈钢镜面与方寸之神圣形成极大的视觉与心理反差，在清心静观中实现精神对话，在孤寂空灵体会澄怀观道。作品以超越现实的方式“造境”，从中映现出创作个体阅尽尘世、穿越浮华，以超然淡定的心态回归本真。

　　▲景育民镜像屏风不锈钢 200×240cm

　　屏风是东方审美体系下的空间构造方式，分隔空间又“隔而不离”，张弛有度，和谐一体。作品以“屏风”切入东方的“空间”概念，体现对传统空间美学的当代重构：镜面的屏风映射出大千世界的纷繁信息，虚幻世界中流动着春夏秋冬、斗转星移；写意的“笔触”穿插于屏风空间，以当代的造型方式重构经典，在纵横捭阖中实现二维到三维的空间转换，构筑东方的意象空间。