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【艺术人物】心画的冲突:王子蚺书法的清秀圆润与残破漶漫

2014-10-20 00:19:17 来源: 雅昌艺术网专稿 作者:陈博
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摘要: 王子蚺的作品《平常心》及其悬挂环境 已经记不得具体的时日了,或许是在今年的春节前后,同事通过微信传给我一张书法作品的照片,那幅作品就是我们看到的这件《平常心》。由于不认得作者是谁,单凭自己对这件作品宽博稳重的结体、厚实浑朴的用笔,以及那笔划间俏皮可爱的细节的认识而妄加判断,反问同事道:&ldquo…

王子蚺 《平常心》 2013年

  “临窗闲客”的少字书

  形成《平常心》这幅作品的面貌,并非仅仅在于技法上的融会贯通,还在于王子蚺在反观自我和与社会的互动时所形成的心态,这种心态不是《平常心》文本含义的外在体现,而是王子蚺的生活态度、生活习惯所滋养而成的其运笔时的气息。

  当我们浏览王子蚺在微信朋友圈里所发表的状态时,很容易发现其内容不外乎王子蚺自己满意作品与寻常生活的呈现,以及配以优美点景文字的微观风景随拍,若非加以注明,我们很难相信这些如此悠闲自在而又怡然自乐的内容出自一位年方37岁、正直事业上升期的人士,那么,究竟是什么造就了他的这种性格,这种性格又给他带来了艺术上的什么嬗变呢?

王子蚺的微信朋友圈截图

  我们在正文的一开始便提到了王子蚺的老家——海南岛的海口市,在过去,那里曾是一块相对闭塞的土地,岛民过着淳朴而又安逸的慢生活,王子蚺在这样一个环境里生活了18年,也在那里塑造了自己的“慢”性格。当王子蚺来到读书与工作的喧闹城市——广州和深圳时,现实与内心渴望的冲突一度让他深感茫然和焦虑,但随着近二十年的磨合,尤其是这几年生活的安定和工作的稳健前进,王子蚺逐渐自觉地找回自己,很多自己曾经所向往的,无论是生活上还是心里的,均以一种异常沉着、坚定的状态回归。

  这种慢心态的回归让王子蚺成为生活的有心者,风吹影动、山中落果都成为他细细玩味的对象,他甚至给自己取了一个“临窗闲客”的字号;他也开始慢慢探索自己的专业,探索书法与其生活和心态间的可能关系,在这探索的过程中,曾经研究生阶段的研究课题——少字书,成为他再次关注的对象。

王子蚺研究生阶段的少字书研究成果之一《摩崖》

  “少字数书法是日本现代书家首先开拓的领域。在1930年代兴起、二战后获得发展的日本‘现代书法运动’中,‘少字派’便是其中的代表流派。这种作品在一两个字之间,笔墨淋漓,空间构成巧妙,有的表达一种激烈的情感,有的追求一种‘言有尽而意无穷’的意象空间趣味,有的突破传统书写规范,以‘少’追求创新、脱俗的雅境……”从王子蚺的这段介绍以及他的研究成果《摩崖》中,我们不仅可以一瞥此种书法的面目,还可以看到王子蚺在那时便寄予少字书的尚处于萌芽状态的情怀,而王子蚺如今的少字书也是由此为基点,一面是建立在传统技法上的自我发展,一面则走向更为当代的书法探索,。

  王子蚺的现代书法在今天的中国书法界依旧被视作十分激进甚至被视为难入主流的“野路子”风格,这一创新探索与明末清初书法领域对过往既存文化资源的发现与利用,对苍茫、浑朴、厚重金石碑版书风的认同和接受的内在自律探索不同,它从日本与欧美的当代艺术及实验艺术中寻求灵感,并回溯中国传统书法的“点景”功能以及书法的“日常功用”。

  在中国艺术中的书法领域,或许在过去,大部分艺术家尚足以在前人开拓的风格范式内不断承传统、尽精微,即便自出机杼,也不曾全然地将别出心裁视作艺术归根结底的本质。但是在80年代以后,这一现象却发生了逆转,系统地临习传统碑帖不再被视作学习书法艺术的必经之路,能否突破所谓“束缚”、“包袱”并有所“创新”从那些掌握话语权的一些批评家以及艺术家口中发出并为更多的人接受。我们不必概念化地在此争执这两种话语孰优孰劣,单从潜在的可能而言,这种将持续不断地创新视作包括书法在内的艺术进步观点,在有可能带来艺术图式、风格、界限不断扩大的同时,也会因为对过往书学传统的掌握不扎实、了解不深入而导致招摇之嫌。庆幸的是,王子蚺几十年的书法功底为他搭建了坚实的根基,他也注意到这一盲目求新的可能后果,所以他选择了少字书作为自己文化探索的切入点,并在这一领域持续研究。这种认识自然与他本科学的是美术史专业有莫大的关系,因为这提供给他足够宽广的美术史视野并确立其独立的审美判断和选择自信,另外,需要强调的是,无功利性的心态也是他深入探索此种书法流派文化功能和审美意义的重要支撑。

(责任编辑:陈博)

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