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正东黄玉精品展 若羌之美

2014-09-23 11:10:00 来源: 雅昌艺术网专稿
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摘要:古人云:“君子比德于玉。”赋予了美玉以道德、人格化的内涵,使得玉成为仁义道德的特殊符号载体。据《礼记》记载孔子回答子贡关于“君子比德于玉。玉有十一德,即:仁、义、礼、知、信、乐、忠、天、地、道、德。并记:王者礼天……驾黄车、佩黄玉.&h…

  古人云:“君子比德于玉。”赋予了美玉以道德、人格化的内涵,使得玉成为仁义道德的特殊符号载体。据《礼记》记载孔子回答子贡关于“君子比德于玉。玉有十一德,即:仁、义、礼、知、信、乐、忠、天、地、道、德。并记:王者礼天……驾黄车、佩黄玉.……

  

  和田黄玉,是新疆和田玉的四大主色玉之一柔和如脂,质地细腻、滋润,以色黄正而骄,润如脂者使其身价不匪,它稀有罕见,是玉中的珍品,明代高濂《燕闲清赏笺》中说“玉以甘黄为上,羊脂次之”指甘黄玉列为第一位,羊脂玉列入第二位。清人《清秘藏》在《论玉》中提到“玉色以红如鸡冠者为最,黄如蒸栗者次之、白如截脂者次之,墨如点漆者次之……”也将黄玉排在羊脂玉之前。和田黄玉硬度高,达到摩氏6.5度,质地致密细润,韧性极强,具有典型的油脂光泽,光芒内敛之性更能代表中国文化的深厚内涵,是极好的雕刻玉材,具有很高的收藏价值。和田黄玉是典型的气成热液矿物,产于花岗伟晶岩、酸性火山岩的晶洞、云英岩和高温热液钨锡石英脉中。

  

  在我国古代,黄色代表王者之色,并为宗教所用,有崇高、华贵、威严、神秘之感。黄色被认为是阳光和大地之色。如后汉刘熙的《释名》:“黄,晃也,犹晃晃,像日光色也。”东汉的经学家、文字学家许慎《说文》:“黄,土之色也。”象征着能使万物生长的阳光和土地,黄又是五行中央之色,即权力掌控中心之色。

  

  古人以“黄侔蒸梨”者为最好。色度浓重的密蜡黄、栗色黄极罕见,其经济价值可抵羊脂白玉。在清代,由于黄玉为“皇”谐音,又极稀少,一度经济价值超过羊脂白玉。

  

  和田黄玉的产地与特征:黄玉产于新疆昆仑山、阿尔金山一带的且末地区,极为稀少,产出块度也较小,尤其是若羌为中国黄玉储藏量最丰富的地区。在新疆1985年出版的专著《新疆的宝石和玉石》中这样划分并被新疆的检测中心采用。

 

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(责任编辑:刘欢)

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