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远渡重洋到宋庄 外国艺术家的北漂生活

2013-12-16 08:53:38 来源: 艺术商业
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摘要:外国艺术家为什么来到中国? 从异乡远道来北京的艺术家中,“中国通”美籍印度人雷森明放弃了自己在海外的高薪工作和优渥生活,只为做一个独立艺术家的梦想,在中国生活超过十年之久;澳大利亚艺术家德妮丝因为一次不错的旅行体验,以及对中国传统文化的迷恋,决定在这里开始新的创作生活;而约翰…

  中国元素激发创作灵感

  德妮丝的作品中经常会运用到中国书法的元素。去年,她在广州策划了一个4 名艺术家的展览,主题与纸张的使用有关,展出作品包含了很多书法和成语。她说:“我把这种创作方法称为‘痕迹创作’(mark making)。我看到中国的很多水墨画中都运用了书法的元素,尽管是在泼墨,也会呈现出一种书法的神韵,不一定是某一个明确的字或者句子。”“痕迹创作”虽然已被德妮丝沿用多年,但极具中国特色的水墨和书法只有在她近几年的作品中才能看到。

  中国水墨对外国艺术家的影响难以形容,有人单纯地为其挥洒自如的美感所吸引,有人则不知不觉地被引向了其背后的文化,试图抓住水墨的“神韵”。喜欢道教的汉森属于后者。在汉森工作室的案台上,不仅有各式各样的雕塑作品,也有不少让人捉摸不透的“墨点”和“墨块”。在一块画板的边角,躺着两具小昆虫的尸体。汉森解释,有一天自己在工作室无意中发现了它们,已经自然死亡,他觉得很有意思,便开始拿起画板和毛笔,对它们进行临摹。不同于西方传统的写实素描或者彩色油画,汉森用中国的墨汁把昆虫的肢体放大到了纸张上。他对自己的中式作品颇为满意:“以前我的作品更直接、更注重控制力,但我来到中国以后,很多作品都没那么讲究控制了,很多笔触都是用水墨自然而然走出来的。”

  与汉森不同,吉塞拉来到中国后迷上了水彩和素描,工作室前前后后都是中国艺术家的环境为她造就了得天独厚的学习条件。一般情况下,吉塞拉喜欢自己揣摩,随心画一些抽象意味的景物和人像,然后她会把画拿给周围的画家朋友看,根据他们的意见不断改进。对于自己一贯擅长的影像创作,吉塞拉认为这两年来变化也很大:“我现在的作品变得更加静态,更加放松平和,以前的作品情感会更强烈一些。这与宋庄的居住环境有很大的关系。”

  宋庄每年都会组织很多文化活动,包括艺术节、电影节等,吉塞拉和婷曾经尝试去参加,但中途都出现了一些突发情况。婷回忆道:“我记得去年的时候,宋庄电影节突然取消了,我们想去那里看电影,但是已经关闭了。”在外国艺术家眼中,宋庄发生的很多事情他们都不太能够理解。

  婷继续回忆:“大概在两年前的时候,我从欧洲回来,听说有一位中国艺术家由于在宋庄做了行为艺术而被拘留。我就问周边的朋友,有没有什么我们可以帮忙的?但是,他们告诉我,我们什么都做不了。”婷认为,外国人在中国会比中国人享有更多的自由,想说什么想做什么都可以,只要抱着尊重别人的心态。

  汉森表示:“曾经有一次,当地的政府机关人员来到我的工作室了解情况,主要想看一看我的创作有没有政治倾向。当他们看到我的作品与政治毫不相干,就再也没有找过我了。”

  类似的情况约翰也遇到过一次,不同的是他主动上门。在美国,约翰有时会策划“人体素描”展览——请两个裸体模特,让艺术家当场画20分钟的素描,以一种更为直接的方式考验艺术家的绘画功力,同时会对素描作品进行现场销售。约翰也想在中国做一次这样的展览,但他不确定是否合法,于是带着过去在美国做的展览录像,到当地派出所向相关人员咨询,而他得到的答复是“绝对不允许在公共场合出现裸体”。约翰表示理解,换了一种方式,举办了一次更加“有趣”的展览——“睡衣模特素描”。

  除了模特、艺术家、圈内朋友之外,约翰还请来了几位“特别观众”——派出所警员。约翰对自己的那次创意表现出了极大的成就感,他半开玩笑地说:“模特穿上了睡衣,看上去更加性感迷人。而获邀参加的派出所警员不仅没有感到不舒服,反而成为了我们现场最活跃的买家,买下了很多作品。”

  南希也参加了那次素描展览,她提到,其实美国也不是所有的地方都允许公开裸露,“让模特披上件睡衣也不是什么坏事”。除了设计挂毯的图案,南希还喜欢用手机画画,并热情地向记者展示自己的“高科技”肖像作品。她喜欢画她见到的人,无论是中国的还是外国的,从村夫到艺术家,她都喜欢用手指以最便捷的方式去记录,这也很好地弥补了南希鲜有机会在编织作品中描绘精细人像的缺憾。

  走进约翰和南希的富力城公寓,墙上挂满了大大小小的纤维艺术,中国民俗风格凸显——绘有古代达官贵人脸庞的陶碗、处于“冰火两重天”的汉服、爬满蝙蝠和蛇形等奇奇怪怪古老符号的织毯,很难想象全部出自一位美国艺术家之手。南希这么描述自己的创作:“简洁粗犷一向是我作品的特征。即便我来到中国以后,带着受到中国启发的作品回到美国,人们仍然可以一眼辨识出我的作品。不同之处就在于其中蕴含了一些中国历史的元素。”

  按照雷森明自己的话说,他是一个奇怪的人,他在中国各地生活的多年经历并没有为他的创作带来更多的“东方元素”,或者说他的印度成长背景本身已经为他提供了东方文化的基调。“在美国生活的时候,我还在摸索自己的风格,还在琢磨该用哪些颜色、该画出什么样的形状。艺术创作的转变对我来讲是一个十分漫长的过程。在山东驻留的两年中,我还在进一步探究画作中的颜色,但一到了甘肃,我开始更多地关注材质的运用,并逐步走入成熟阶段。”

  雷森明画作的材质不拘一格,除了传统的纸张和画框,还有很多塑料和窗纱的运用,装饰性很强;就连自己工作室的门面设计,经过雷森明的一手包办,也呈现出了他那炫彩怪异的个人风格。

  几个月前,雷森明、吉塞拉和其他20多位艺术家收到一家画廊的邀请,一起前往内蒙古写生,他们一致认为这是一次非常美妙的体验。雷森明说:“在那之前,我的生活有点懈怠,没想到这么好的一个机会随即从天而降。我们花了两天的时间在库布齐沙漠中画画。在写生的10天里,20多位艺术家朝夕相处,相互了解彼此的绘画,关系亲近了不少。”雷森明表示自己受到了很大的启发,“中国有着绝佳的自然景观,它们都是艺术家创作的养料。”

  吉塞拉也十分享受类似的经历:“我有一个朋友在浙江丽水开了一家画廊,于是邀请我过去。在那半个多月的时间里,我认识了许多当地的风景画家,我们每天都一起画画,感觉很不错。”

(责任编辑:周梦平)

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