月亮，她深深地眷恋着地球。亿万斯年，她永远无声地绕着地球，无怨无悔，用她的净洁的光亮，抚慰地球焦躁不安的灵魂。月光有些清冷，那是为了冲淡地球的喧嚣。她高悬如镜，洞察一切，所以禅家说：“月如智。”在释迦牟尼看来，空诸言说和实相之后，唯一真实不虚的存在是“般若”---智慧。人类的历史亦然，在地覆天翻的大战、浩劫、争霸之后，最珍贵的遗产是什么?---人类留下了智慧，留下了前事不忘、后事之师的智慧。月亮看到过这一切，而且时时警示着人类。

　　月亮对每一个人，都是一本翻不完的自传，一本记载着岁月流逝的实录。故乡留给你的记忆，不只是篱笆、狗和女人，那就太缺少诗意了。在故乡，那儿有个月亮;在异土，那儿也有个月亮。它们本是同一个月亮，然而为什么在中秋你看着他乡月，却想着故乡月?因为在故乡的月色中，埋藏着你永远不可忘怀的记忆，那是生命的无尽宝藏：情窦初开时，女友的第一个吻;新婚之夜凭窗相顾的旦旦信誓;刻苦攻读的少年时代，陪伴着的别无他物。月亮，永远是你似水年华的见证人。

　　杜甫在鄜州和夔州望月，那是诗人对妻子、故土深挚感人的长吟。那“听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎”的羁旅愁怀;那“请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花”的时序感喟，无一字不饱含着诗人的难忘乡愁。

　　更远的战国时代伟大的爱国诗人屈原，他邀请驾御月亮的望舒，追逐他所爱的美人，而在屈原心目中的美人，实际上是治国平天下的贤哲。

　　月亮不只是一本自传，更是一部记年的历史典籍，在中国尤其如此。执掌文史星历的学者，都十分清晰地记载下何年何月何日的史迹，这在世界文明古国中，竟是独一无二的。古埃及、希腊、两河流域、印度的文明之所以残缺，似乎和他们不如中国人喜爱“抬头望明月”有关。

　　月亮对地球如此的从一而终，地球则回报月亮忠诚不二的真情。它不像太岁星(木星)三妻四妾无暇兼顾。地球和月亮在宇宙是一对贞洁的情侣，是人类爱情的榜样，同样在天地大美中，显然标示着“永恒”这一神圣的概念。