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【上博读画记】之赵孟頫《竹石幽兰图》卷

2013-01-21 08:25:10 来源: 雅昌艺术网专稿 作者:朱绍良
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摘要: 赵孟頫《竹石幽兰图》卷 克利夫兰博物馆藏赵孟頫《竹石幽兰图》卷,纸本,水墨,款署“竹石幽兰”。落款:“孟頫为善夫写”。钤印:“赵氏子昂”、“松雪斋”朱文印,“天水郡图书印”朱文长…

  赵孟頫《竹石幽兰图》卷

  克利夫兰博物馆藏赵孟頫《竹石幽兰图》卷,纸本,水墨,款署“竹石幽兰”。落款:“孟頫为善夫写”。钤印:“赵氏子昂”、“松雪斋”朱文印,“天水郡图书印”朱文长方印。后纸题跋,元代及以后韩性等人二十八家题。收藏印:明代吴廷、杨明时,清代大收藏家梁清标等诸人鉴藏印鉴几十方。

  首先,观察此幅赵孟頫《竹石幽兰图》卷,给人的感觉是绘画飘逸如风,笔墨挥洒自如,构图结构恰当。款识与落款,看似与赵孟頫书风大相径庭,疑似后添所为。经认真详查,款识与落款确为后添,墨气与绘画迥异,墨色也游离于绘画之外。其次,观察绘画作品,十足的赵孟頫笔触所为,用飞白勾画窠石轮廓,用撇捺笔划书写竹叶,用中锋逆笔迅疾书写兰花。正如赵孟頫所言:石如飞白木如籀,写竹还需八法通。若也有人能会此,方知书画本来同。

  由于此幅作品断开,似有拼接痕迹,款识后添当为后人重新题写。“孟頫为善夫写”,推论是为顾善夫而画。展览方图录结论:据清代程祖庆《吴郡金石目》记载此幅作品赵孟頫题字:顾善夫以公至都,将南迁,用此纸求画,乃为作此图,子昂。新的研究结果已证实此卷并非《吴郡金石目》所著录的赵孟頫为顾信所画的那幅,两个题字亦不同。

  展览方认为,这幅赵孟頫《竹石幽兰图》卷,上面虞集题诗,与《道园学古录》卷二十九中虞集题赵孟頫《兰石图》四首之一,还原了此幅作品的原貌。

  笔者查阅几位老先生的访美读画笔记,结论如下:纸本水墨。左右各拚一条,下部再拚一窄长条,由四纸拚成,在名家作品中为仅见。老笔纵横,至精之品。后有韩性、西夏昂吉、赵奕、仇远、虞集、陈基、姚广孝等题。又张渥题,字学赵,与上博访戴图上款字少异。此必真。

  从绘画方面看,此幅《竹石幽兰图》卷,应属真迹无疑。但是,还要从文献上找到证据,展览方只从元末明初《道园学古录》虞集的诗集证实是赵孟頫《兰石图》。

  为进一步找到贴近赵孟頫的时代,要从韩性、仇远、张渥等元代名人查找。经查仇远在自己《山村遗集》明确记载题赵松雪《竹石幽兰图》,仇远与赵孟頫同属一个时代,当然是最可信的著录。元代名士顾瑛的《草堂雅集》卷十一记载于立题诗,《题子昂兰石》虽然名不相同,诗文完全一致,题兰石也就是竹石幽兰。在元代顾瑛《草堂雅集》卷七,记载张渥《题赵翰林墨兰》,诗文也是完全一致,此幅绘画是描绘竹石幽兰,题墨兰字义上也可以相通。

  至此,将赵孟頫《竹石幽兰图》卷出处,历代著录记载情况基本搞清楚了,还原一幅赵孟頫精彩作品的真相。在判断一幅古人的作品时,不能为某些瑕疵蒙蔽,而是找出事实真相。此幅作品明显有被割断痕迹,上面题识、落款又是明显后添,那就要去伪存真找出真相,不能湮灭一件优秀的作品。

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(责任编辑:郑晓芬)

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