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张辉《映像苍凉》摄影展暨雅昌艺术装置大书首发式亮相西安曲江书城

2016-12-31 23:24:54 来源: 雅昌艺术网专稿 作者:雅昌摄影
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摘要:张辉,雅昌签约摄影师,索尼世界摄影奖(SWPA)建筑类二等奖获得者,他历时十多年时间,关注研究唐陵文化和民间社火,并为此留下大量珍贵的影像作品。

  张辉,雅昌签约摄影师,索尼世界摄影奖(SWPA)建筑类二等奖获得者,他历时十多年时间,关注研究唐陵文化和民间社火,并为此留下大量珍贵的影像作品。

  此次,张辉将这些作品通过个人展览和雅昌艺术装置大书的形式,联合展出,让我们通过不同的视觉感受,来体会张辉所表达的文化内涵。

  展览名称:  映像苍凉

  展览内容:  影像社火 • 影像唐十八陵

       雅昌艺术装置大书首发式

  学术支持:   鲍昆

  策  展  人:  舒阳

  展览策划:  张莹

  展览地点:  西安曲江书城1F文化空间

  开幕时间:  2017年元月1日  下午14:00

  展览时间:  2017年元月1日——元月22日

  主办单位:  西安理工大学艺术与设计学院

       新华书店曲江书城

 

雅昌艺术装置大书 一场永不落幕的展览

320P上下两册配置,

可容纳10个展览的全部内容;

为张辉实现独具一格的现场展览效果;

更强的展后回顾与记录。

  雅昌装置艺术大书

  尺寸:500X685mm(展开可达1000X685mm)

  内文:200g日本进口王子哑粉

  页数:360

  封面:进口书籍装帧布

  工艺:全手工制作

 


  作品选登

社 火 系 列

文\张辉

  每年正月十五,骑在家人肩头或钻于成人腿裆处,观看令人兴奋的社火,是一年中所企盼最快乐的时光。这时候,除了可以享受无所羁绊的自由以外,更重要的是,自己的现实主义英雄情结可以借助社火中多样角色得以虚幻的延展。

社火系列

  我渴望这样身处某种特定环境下心绪的放飞,这样,身着便装的鼓手、村中的电线杆、城市的发射塔、带着白手套的银行职员,以及曾经肩扛手抬,而如今却被拖拉机所替代的表演形式,还有摄影灯光下人们坦然入戏的神态和真诚灵动的目光,都似乎成为一场预先演绎的舞台戏剧。

社火系列

  戏剧中,无所谓表演者,也无所谓观者,他们都成为生活不经意的载体。也许这样的欢快对于我们来说是一个现实梦幻的集中体现,这其中包含角色的互换、文化的反思和消逝许久曾是儿童般快乐的传统。

社火系列

  游行中,社火表演与煞是专业的“银行队伍”、“学生队伍”还有在城乡村镇中那“不可救药的粗陋”的建筑以及人们“不可救药的贪婪”的艳丽色彩结合为完整的戏剧场景。图片中,疯狂肆虐的电线、是现今浮躁内心最好的代表。

甘肃省秦安县莲花镇冯沟村   2016年2月

陕西省陇县黄花峪村 2014年2月

陕西省蓝田县肖家坡 2015年2月

陕西省户县大王镇   2015年3月

陕西省户县大王镇凿齿村  2015年3月

陕西省长安县侯关寨  2014年2月

陕西省户县定三村  2009年2月

 

唐 陵

文/张辉

  我拍的是在中国陕西关中平原上,由东向西依次散落的十八座唐代皇家陵墓。这些被史学家称为“关中十八陵”的文化史迹,经过1300余年岁月的洗礼,尚余400多座精美绝伦的大型石雕。我的作品期望突显中国唐代那种宏大不失精微、厚重不失浪漫的美学思想。

 

唐肃宗李亨建陵翁仲  陕西省礼泉县 2015年  湿版法

  但是这些曾经灿烂的文化遗产,正面临着酸雨腐蚀、盗贼侵扰、农用耕地、炸山取石等进一步的蚕食。当下的现代社会中,贫瘠的精神文化使得这些石雕正艰难地呼吸着,在都市文明的进程中,积弱的传统文化正遭遇强势的物质文明重新洗牌。

唐肃宗李亨建陵翁仲  陕西省礼泉县 2015年  湿版法

  那么,我期望借助这些雕塑的外在形式,来表达中国传统文化自身原有的精髓与特质,同时也试图以此挽回日益涣灭的传统文明印痕。

唐睿宗李旦桥陵翁仲 陕西省蒲城县 2009年 蓝晒法

唐德宗李适崇陵翼马 陕西省泾阳县 2009年 蓝晒法

唐孝明高皇后顺陵翁仲 陕西省咸阳市 2013年 蛋白印相法

 


  名家评论

  鲍昆:批评家  天津美术学院特聘教授

  “张辉在面对这些充满了历史意涵的石雕群时,显然必须调动自己的感知能力来捕捉它们内在的魂魄,并在影像中显影出一千多年前那段恢弘强悍的岁月感。

  他有时用逆向的强光来照射雕像,结果光线方向的冲突产生了奇幻的舞台戏剧效果,而这种舞台式的效果,反而让影像形成一种强烈的心理暗示,即历史的戏剧性。这是一个颇为耐人寻味的结果,可以将阅读影像的观者导入到深一层的解读。大功率的光线呈现出昏暗的效果,既突出了雕像在视觉上的冲击感,更用昏暗暗喻了历史的吊诡无常。在永恒前行的时光中,王侯将相终归只是个故事。”

  胡武功:陕西省摄影家协会主席  西安建筑科技大学教授

  “张辉的作品,以富有个性化的摄影本体语言,激活了早已死去的历史遗存,唤醒了正在昏迷的现实。使不相干的传统与现实相结合,创造出一个新鲜的艺术时空,它间离现实,表现现实。

  石宝琇:摄影家  批评家

  “《唐陵》系列,虽然表现的是西安农田中的王陵遗物,但却充满作者复杂心理的投射。他借用主观光线营造当下的空间,产生了超然于现实的视觉情景,似乎能借势把时间的意识延伸到久远的历史中。”

  舒阳:批评家  策展人

  “面对这些石雕的渐渐颓失,作为陕西人的张辉守土有责地以其摄影创作倾注其中。他的美术专业教育背景,更使他不能容忍古代杰出的艺术品遭到灭顶之灾。这些石像的命运,关乎自现代化到全球化潮流中的中国社会巨变的百年命题。”

  巩志明:评论家

  “在近几年‘如火如荼’的当代艺术生态背景下,张辉的《蓝调唐陵》是一次慎独式的艺术出游。他将自己精神家园的文化基因提纯、外化,之后长久的精雕、细磨、对视、幻化。这种对传统文化资源的珍视,以及对传统摄影技法的回归本身。就原点性地超越了西方化、图式化、娱乐化、时尚化的‘伪传统主义’或‘新传统主义’的泡沫。

  蔡萌:博士  批评家  中央美术学院美术馆副研究员

  “张辉尝试着用冷静的观看和突袭的抢拍这两种富有极端差别的方式介入,并试图捕捉和‘恢复着曾经的文明’。但也许这些都不重要,重要的是他如何从中反思自己所处的文化场域,如何用摄影的方式去反思这些文化表征与社会现场背后的无形的力量。”

  海杰:策展人  批评家

  “张辉启用了‘蓝晒’和‘蛋白印象’这些同样业已没落的工艺,来和这些唐陵中的石马、石像、石狮以及石柱的相遇,这不仅是一种视觉语言的相遇,更是一种共有的惺惺相惜的悲惨命运的重逢。他不单是揭示了这些历史遗物惨淡的命运,我们亦可以感受到摄影师为恢复唐陵诸物某种尊严而做出的努力。”

  安雪:中国美术馆研究员

  “在《唐陵》作品中他强化了渴望永恒的企图与时光流逝的冷漠,他让任何彰显伟权的人世野心在散发原始洪荒的废墟中苍凉消散。《社火系列》以突出的戏剧性光线突出主题,让传统的社火人物在日常、平庸、琐细的背景中愈加显现出戏剧的张力与冲突,它揭示了这片土地上蝼蚁般的民众对意义与价值的认同。”

  刘坚:桂林理工大学艺术学院副院长

  “中国传统文人式的怀古情怀是张辉有别于那些热衷于模仿西方影像的同道,他的作品呈现出一种克制的秩序,一种简约的均衡,显得静穆单纯。”

 


  张辉简介

  1970年生于西安,教授、硕士生导师。西安理工大学艺术与设计学院副院长。中国摄影家协会会员;中国电影家协会新媒体委员会理事;陕西高校摄影学会副主席;陕西省人文地理摄影协会副会长;陕西高校摄影学会摄影专业教学委员会常务副主任;西安市青年摄影家协会副主席;西安美术家协会理事。

  2012年2月获得国家教育部颁发的指导教师一等奖;2009年10月获得由全国高校摄影联合会、中国高教学会摄影教育专委会颁发的“中国摄影教育优秀教学奖”;2011年1月获得陕西省摄影家协会颁发的两年一届唯一的“陕西摄影奖--教育奖” 2009年被中国电子视像行业协会聘为特邀专家。

  出版教材及专著5部,参加国内外艺术展览30余次,20余篇学术论文及数幅艺术作品发表于《美术》《文艺研究》《中国摄影》等国内各专业期刊杂志报纸,多次主持文化部、陕西省的科研项目;多次前往美国、日本、韩国以及平遥、大理等地策划组织艺术展览,作品被广东美术馆、美术文献艺术中心、丽水摄影博物馆等收藏。

(责任编辑: 孙靓)

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