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影像艺术创作的本土化之路

2016-10-15 11:56:59 来源: 天津日报作者:丁佳文
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摘要: 张鼎影像作品图片来源于网络 从“再现现实”到“制造现实” 近年来,关于“影像艺术”的展览、作品和讨论越来越多,除了大型群展外,小规模的群展以及个展不可胜数。从去年年底开始,西安、成都、杭州几大主要城市都推出这样的展览。今年暑期…

张鼎 影像作品 图片来源于网络

  从“再现现实”到“制造现实”

  近年来,关于“影像艺术”的展览、作品和讨论越来越多,除了大型群展外,小规模的群展以及个展不可胜数。从去年年底开始,西安、成都、杭州几大主要城市都推出这样的展览。今年暑期还迎来一波小高潮,中国美术馆、798的佩斯北京、今日美术馆均有影像艺术展览和市民见面。影像艺术创作进入一个活跃的阶段。

  “影像艺术比较正式的划分是将图片摄影、动态影像与新媒体艺术三者分开,而从现在的展览上来看,图片摄影往往单分,动态影像与新媒体则经常出现在一起。”天津美术学院教授郝青松表示,中国影像艺术的发展要从“观念艺术”说起,目前而言,观念艺术已经成为中国当代艺术摄影的代名词,也有称之为先锋摄影、实验摄影、概念摄影等。

  中国艺术研究院美术研究所研究员王端廷认为,观念摄影与纪实摄影的本质区别就在于,纪实摄影是现场的呈现者,而观念摄影不仅仅是现场的记录者,更是现场的导演者。确切地说,观念摄影不是再现现实,而是制造现实。虽然观念摄影的主题和题材千差万别,但对现场的主观设计和寓意的自我表达是这类作品的共同特征。观念摄影往往是艺术家自编自导自演的戏剧,它是真正的自我表达的艺术。形象的翻新、合成、摆拍、表演和虚拟是观念摄影最常用的手段,历史反思和社会批判是观念摄影最常见的主题。通过艺术家的主观设计,观念摄影作品往往能比纪实摄影更深刻地揭示出历史与社会的真相,给人以强烈的视觉印象和精神冲击。

  谈到“观念摄影”在中国的本土化,1997年10月刘树勇、岛子策划的“新影像:观念摄影艺术展”和朱其策划的“影像志异:中国新观念摄影艺术展”,正式采用了“观念摄影”一词。以这两个展览为开端,观念摄影陆续进入当代艺术的展览项目。岛子曾经解释“观念摄影”迅速发展的原因:首先,出身美术学院的年轻艺术家闯入观念摄影领域,开始记录行为表演并加入自己的视角,反转了记录的限定,如荣荣、邢丹文拍摄的北京东村艺术家,同时虚拟性的、编导式的影像创作出现,如洪磊、王庆松、海波、郑国谷等;其次是数码影像为虚拟世界提供了契机;因此,原先在纪实摄影已经卓有成就的摄影家纷纷转向,年轻者如韩磊、刘铮等,资深者如以拍摄北京胡同而着名的徐勇、旅德的女摄影家王小慧等。1990年代后期,“新纪实”摄影没有得到长足发展,很大程度上是由于DV独立记录运动的兴起,相应地影响了摄影影像记录的功能和受众范围。

  在观念影像方面,1988年,张培力借了一台松下M7摄像机,拍摄了一部时长3个小时名为《30×30》的录像片。在影片中,一个人反复将一块玻璃打碎、黏合,被称为中国的第一部录像艺术。1996年9月14日,由邱志杰、吴美纯策划的“现象/影像:中国录像艺术展”在杭州中国美术学院举行,展出了陈少平、颜磊、朱加、李永斌、王功新、杨振中等十五位艺术家的十六件作品,基本以录像装置为主。这是中国国内第一个纯粹以录像艺术作品集中亮相的展览,是录像艺术在中国兴起的第一次总结,结束了录像艺术零散及潜沉的状态。再到现今,随着网络时代的到来,影像艺术也在不断变化,很多基于网络的影像艺术注重当下性和媒介的实验性,同时也注重其造型的观念与美学。

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(责任编辑:杨晓萌)

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