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我们还需要“艺术”吗?

兼谈中国艺术生产及艺术消费的生态结构

2013-06-15 10:22:30 来源: 艺术国际作者:徐子林
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摘要:当代艺术在中国,我认为在2008年发生了重要转变,我曾在艺术国际网上发布了一个短文《当代艺术的阵亡及“后当代艺术”的开启》,但是关注的人不多,当时的论点即使今天重读,我仍然认为是对的。但是有趣的是2008年以后,中国的经济并没有像西方一样陷入金融海啸的泥潭,而是一枝独秀,同时…

  当代艺术在中国,我认为在2008年发生了重要转变,我曾在艺术国际网上发布了一个短文《当代艺术的阵亡及“后当代艺术”的开启》,但是关注的人不多,当时的论点即使今天重读,我仍然认为是对的。但是有趣的是2008年以后,中国的经济并没有像西方一样陷入金融海啸的泥潭,而是一枝独秀,同时2010年在上海举办世博会。于是被一些国粹派吹嘘成经济发展的“中国方式”,但是2013年以后,我们发现这根本就不是什么合理的经济方式(如果滥发纸币、疯狂印钞、土地经济也算是一种方式)。

  更为关键的是,在世界经济处于一片迷茫的时候,人类的沟通方式出现了本质的突破:自媒体从博客转向了微博,这是革命性的突破,特别在中国,这已经不再仅仅局限于彼此沟通了,而是对集权政治的一次破冰……接着社区媒体“微信”、“陌陌”再次横空出世,“微信”、“陌陌”成为更隐秘的圈层文化的聚集、交流模式……

  经济发展、交流方式都发生了根本性的变化,艺术当然也不会无动于衷,从2006年中国艺术市场火爆开始,连一个分不清油画还是水彩画的人也在谈“艺术史逻辑”的收藏。而一些大学教授也积极参与到所谓新艺术家的海选及包装的业务中,比如所谓的“青年艺术100”,声称有成功艺术家的经验(曾梵志曾作为评委参与),艺术史的挑选眼界(央美艺术史教授赵力任总监),其余的当然就是市场中的锋利砍刀和蜜心甜嘴等各色人等……可是我们看到的结果是什么:一堆唯美的俗气商品画!

  那么我们需要反思,是艺术史没有逻辑?还是他们没有执业操守……?

  实际上,艺术史必然存在逻辑,只是这个逻辑只会存在于已经成为艺术史的艺术事件中,而对于未来艺术的判断,并没有必然的逻辑,这些华丽的对未来的设想,不过是基于某种经验的推理和预测,而艺术史的上下文关系在此时是完全失效的。

  如果艺术的未来竟然是可以被推论出来的,那么艺术将是一件多么无趣的工作啊!

  艺术家为什么而“生产”?

  这个部分的问题应该由艺术家来回答,我并不想在此凭空来回答。不管是崇高的还是卑微的,也不管是理想的还是功利的。具体答案我会通过具体采访艺术家来完成。

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(责任编辑:刘元)

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